حديث علي مع الحق أمّا شمول الحديث لشيعة الأئمة من البيت النبوي فيدلّكم عليه مضافا إلى ما تقدّم قوله ( ص ) : « علي مع الحقّ والحقّ مع علي » وقد أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ، وحكم بثبوت صحّته غير واحد من علماء أهل السنّة وكبار حفّاظهم العارفين بنقد الحديث . فمنهم الفضل بن روزبهان في الحديث الرابع والعشرين من أحاديث خلافة علي ( ع ) بعد النبي ( ص ) من كتابه الذي سمّاه ( إبطال الباطل ) ومنهم الحاكم النيسابوري في ( مستدركه ) ص 119 من جزئه الثالث وصحّحه على شرط البخاري ومسلم . ومنهم الحافظ الذهبي في ( تلخيص المستدرك ) ص 119 من جزئه الثالث معترفا بصحّته . وأخرج الحاكم في صحيح مستدركه ص 125 من جزئه الثالث عن النبي ( ص ) أنّه قال : « تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحقّ وأشار إلى علي » ولهذا وأضعاف أمثاله من أحاديثه ( ص ) سلكت الشيعة سبيله ( ع ) ، وانحرفت عن غيره ، نزولا على حكم النبي ( ص ) بأنّ الحق مع علي ، وعلي مع الحق ، يدور معه