( 448 : ترجمة حديث الكساء ) بلغة أردو ، مطبوع للمولوي مقبول أحمد الدهلوي مترجم أسنى المطالب . ( 449 : ترجمة حديث المفضل ) في رجعة الأئمة وظهور الحجة عليهم السلام ، أيضا للعلامة المجلسي أوله : " شيخ معتمد حسن بن سليمان در كتاب منتخب البصائر " . طبع مع توحيد المفضل سنة ( 1287 ) . ( 450 : ترجمة حديث المفضل ) للسيد على أكبر بن سلطان العلماء ، السيد محمد بن السيد دلدار على النقوي اللكهنوي ( المتوفى في 1326 ) ذكره في التجليات . ( 451 : ترجمة حديث المناشدة ) بلغة أردو ، طبع بالهند لبعض علمائها . ( ترجمة حديقة الواعظين ) اسمه " تبصرة المهتدين " مر في ( ج 3 - ص 325 ) . ( 452 : ترجمة الحسنية ) الرسالة المعروفة في الإمامة المنسوبة إلى بعض بنات الشيعة ، للمولى إبراهيم بن ولى الله الأسترآبادي ، ذكر في أول الترجمة أنه لما حج في ( 958 ) ظفر في دمشق عند بعض السادة على نسخة هذه الرسالة فحملها إلى بلاده فالتمس منه بعض الأخيار ترجمته إلى الفارسية تكثيرا للمنفعة ، وطبع مع حلية المتقين سنة ( 1287 ) . ( 453 : ترجمة الحقايق ) في أسرار الدين ومكارم الأخلاق المطبوع بإيران ( 1299 ) وهو تأليف المحقق الفيض وفيه نتيجة ما حصله في عمره لأنه ألفه ( 1090 ) عن ثلاثة وثمانين عاما و ( توفى 1091 ) يعنى بعد التأليف بسنة ، والترجمة لحفيد أخيه المعروف بنور الدين الاخباري ، أعني نور الدين محمد بن شاه مرتضى بن محمد مؤمن بن مرتضى الكاشاني ، نسبه إليه في الروضات وحسبه أخا للمحقق الفيض مع أنه صرح الفيض في اجازته له في سنة ( 1079 ) بأنه ابن ابن أخيه ، ويأتي سائر تصانيفه ومنها " الحقايق القدسية " في المبدأ والمعاد الذي ألفه ( 1105 ) وقد كتب لولده بهاء الدين محمد إجازة في سنة ( 1114 ) كما مرت في ( ج 1 ص 260 ) . ( 454 : ترجمة حقايق الحروف ودقائق الزبر والبينات ) فيه حل الجفر الجامع المأخوذ عن الإمام الصادق عليه السلام ، أصله العربي لمحب خاندان مير أحمد الگيلاني الحسيني والترجمة الفارسية لحفيده السيد محمد بن مير محمد بن مير أحمد المذكور ، وتاريخ كتابة النسخة التي رأيتها من الموقوفات في مكتبة الحسينية سنة ( 1252 ) ذكر فيه أن جده