الجمعة الثانية عشرة من ذي الحجة ( 1051 ) وقد طبع بإيران ، وله شروح كثيرة منها : " شرح " النظام الأعرج وهو الشيخ نظام الدين حسن النيسابوري ، اسمه توضيح التذكرة ، " شرح " المولى نظام الدين عبد العلى بن محمد بن الحسين البيرجندي ( المتوفى 934 ) صاحب الابعاد والأجرام المؤلف ( 930 ) وغيره ، توجد نسخه في مكتبة راغب پاشا بإسلامبول ومكتبة السلطان محمد الفاتح والخزانة الرضوية ، ومكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة وغيرها كما ذكره في فهارسها ، " شرح " الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري اسمه التكملة ، يأتي مع حاشية مير أبي طالب الفندرسكي عليه ، وادرج فيه الخفري بعض . " شرح " السيد الشريف الجرجاني الأمير السيد علي بن محمد الحسيني المولود ( 740 ) والمتوفى ( 816 ) بعين عباراته وألفاظه تبركا بها ، أول شرح الجرجاني : " تبارك الذي جعل في السماء بروجا " وهو شرح مزج ألفه بشيراز ( 811 ) رأيت نسخة منه كتابتها ( 825 ) من موقوفات الحاج عماد الفهرسي القزويني الطهراني نزيل المشهد المقدس للخزانة الرضوية . ( 204 : تذكرة النفس ) في المناجاة والمراقبات للسيد الحجة الحاج ميرزا محمد حسين ابن محمد على المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى ( 1315 ) رأيته بخطه في خزانة كتبه . ( 205 : تذكرة النفس ) في الأخلاق للسيد علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني النجفي المتوفى بها حدود نيف وثلاثماية وألف ، والمدفون بإيوان الحجرة التي على يمين الخارج من الصحن الغروي عن الباب الغربي ، رأيته في كتب السيد حسين ابن المؤلف . ( 206 : تذكرة الواصلين في شرح نهج المسترشدين ) للسيد نظام الدين عبد الحميد ابن سيد مجد الدين أبى الفوارس محمد الأعرجي ، ابن أخت آية الله العلامة الحلي ، هو شرح موجز بقال أقول ، أوله ( أحمدك اللهم يا من أبهرت صنايع مخلوقاته عقول أولى الألباب ) أحال فيه بعض التفاصيل إلى كتاب " ايضاح اللبس " في شرح تسليك النفس لخاله العلامة ، وذكر في آخره أنه فرغ من الشرح وهو ابن تسعة عشر عاما وقد دخل في العشرين ، وذلك في جمادى الآخرة ( 703 ) فيظهر منه أنه ولد ( 683 ) ويظهر من تاريخ ولادة أخيه عميد الدين عبد المطلب في ( 681 ) أنه كان أصغر من أخيه بسنتين ، والنسخة التي رأيتها كانت