( 1948 : التنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه ) للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري مؤلف " تلخيص الخلاف " المذكور آنفا ، ذكر في ( ص 666 - من الروضات ) أنه جمع فيه فتاوى الصدوق المخالفة للاجماع ، والمسائل المتروكة عند علمائنا المتقدمين والمتأخرين ، وقال نفسه في أول الكتاب انه مشتمل على مسائل ينشرح لها الخواطر وغرائب ونكات يلتذ بها الناظر . ( 1949 : التنبيه على اللحن الخفي والجلي ) في تجويد القرآن لأبي الحسن علي بن جعفر بن محمد البزازي ثم السعيدي أوله ( بحمد الله نبتدي وإياه نستهدي ) رأيت في النجف نسخة منه كتابتها ( 931 ) . ( 1950 : التنبيه على ما أخطأ بعض المتفقهة فيه ) لسيد مشايخنا الحجة السيد أبى تراب ابن أبي القاسم الموسوي الخوانساري المولود ( 1271 ) والمتوفى ( 1346 ) رايته بخطه في فهرس تصانيفه ، وذكر ان مراده من البعض هو السيد الحجة الطباطبائي اليزدي المتوفى ( 1337 ) . ( 1951 : التنبيه على بعض ما فعل بالكتب ) فيه بيان بعض التحريفات العمدية المضرة بالديانة والمضادة لعاطفة الأمانة الواقعة في جملة من الكتب المطبوعة بمصر وغيرها ، والحق أنها مما لا يرتضيه ناموس العدل والانصاف ولا يجوزه العقل والشرع ، للشيخ محمد باقر بن جعفر البهاري الهمداني المتوفى بها ( 1333 ) نسئل الله أن يعين بعض المعاصرين على تحقيق هذا الامر العظيم حتى ينسد هذه الثغرة التي أحدثها بعض الخونة في عالم العلم . ( 1952 : التنبيه عما أخطأ الأعمى فيه ) لأبي الحسن الشمشاطي ، صاحب " تتميم الموصلي " المذكور في ( ج 3 - ص 444 ) ذكره النجاشي . ( 1953 : التنبيه في الإمامة ) لأبي سهل إسماعيل بن علي النوبختي المولود ( 237 ) والمتوفى ( شوال - 311 ) كما أرخ في " خاندان نوبخت - ص 96 " وهو مؤلف ابطال القياس المذكور في ( ج 1 - 69 ) قال النجاشي انه قرأ " التنبيه " على أستاذه المفيد ، وأورد الصدوق عدة صفحات منه في " اكمال الدين " وذكره ابن النديم ( ص 251 ) ، ومر له " تثبيت الرسالة " . ( 1954 : التنبيه في التنزيه ؟ ) يعنى تنزيه المعصوم عن السهو والنسيان للشيخ محمد بن