رأسي يدهده عليكم « 1 » من جبل فلا تصدّقوا « 2 » فانى انا صاحبكم ، وأنّه قال لهم ان جاءكم من يخبركم عنى انّه مرّضني وغمّسني وغسلني وكفّنني ودفنني فلا تصدّقوا « 2 » ، فانّي صاحبكم صاحب السيف . وهذه الفرقة تسمى الناووسية سمّيت بذلك لرئيس كان لهم « 3 » يقال له فلان [ a 76 F ] بن الناووس . 156 - وفرقة زعمت أن الامام بعد جعفر « 4 » ابنه إسماعيل بن جعفر ، وأنكرت موت إسماعيل في حياة أبيه ، وقالوا كان ذلك يلتبس « 5 » على الناس لانّه خاف عليه نفسه عنهم « 6 » وزعموا انّ إسماعيل لا يموت حتّى يملك الأرض ويقوم بأمور الناس « 7 » ، وانّه هو القائم لانّ أباه أشار إليه بالإمامة بعده وقلّدهم ذلك له ، وأخبرهم انّه صاحبهم « 8 » ، والامام لا يقول إلّا الحقّ ، فلمّا اظهر موته علمنا انّه قد صدق وانه القائم لم يمت ، وهذه الفرقة هم الإسماعيلية الخالصة ، وأم إسماعيل وعبد اللّه ابني جعفر فاطمة بنت الحسن « 9 » بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، وأمّها « 10 » أسماء بنت عقيل بن أبي طالب . 157 - وفرقة ثالثة زعمت انّ الامام بعد جعفر ، محمّد بن إسماعيل بن جعفر ، وأمه أمّ ولد وقالوا انّ الأمر كان لإسماعيل في حياة أبيه فلمّا توفّى قبل [ b 76 F ] أبيه جعل جعفر بن محمّد الأمر لمحمّد بن إسماعيل وكان الحقّ له ، ولا يجوز غير

--> ( 1 ) رأسي قد اهوى عليكم من جبل ( النوبختي ) . ( 2 ) فلا تصدقوه ( النوبختي ) . ( 3 ) من أهل البصرة يقال له فلان بن فلان الناووس ( النوبختي ص 67 ) . ( 4 ) جعفر بن محمد ( النوبختي ص 67 ) . ( 5 ) كان ذلك على جهة التلبيس ( النوبختي ) . ( 6 ) لأنه خاف فغيبه عنهم ( النوبختي ) . ( 7 ) بأمر الناس ( النوبختي ( ص 67 ) . ( 8 ) انه صاحبه ( النوبختي ص 68 ) . ( 9 ) بنت الحسين بن الحسن ( النوبختي ) . ( 10 ) وأمها أمّ حبيب بنت عمر بن علي بن أبي طالب وأمها أسماء بنت عقيل ( النوبختي ص 68 ) .