قالوا ذلك ، فقال بعضهم : معنى مالك معنى قادر القول في الولاية والعداوة والرضى والسخط قالت « المعتزلة » ان ولاية اللّه وعداوته ورضاه وسخطه من صفات فعله ، وقال « سليمان بن جرير » و « عبد اللّه بن كلّاب » : من صفات الذات القول في القرآن قالت « المعتزلة » و « الخوارج » وأكثر « الزيدية » و « المرجئة » وكثير من « الرافضة » ان القرآن كلام اللّه سبحانه وانه مخلوق للّه لم يكن ثم كان وقال « 1 » « هشام بن الحكم » ومن ذهب مذهبه ان القرآن صفة للّه لا يجوز ان « 2 » يقال إنه مخلوق ولا انه خالق ، هكذا « 3 » الحكاية عنه ، وزاد « 4 » « البلخي » في الحكاية أنه قال : « 5 » لا يقال غير مخلوق أيضا كما لا يقال مخلوق لأن الصفات لا توصف وحكى « زرقان » عنه ان القرآن على ضربين : ان كنت تريد

--> ( 2 ) لا يجوز ان : لا ق ( 3 ) هكذا : هذه ق ( 5 ) أنه قال : انه د ( 4 ) ( 12 - ص 583 : 9 ) غير مخلوق . . . محدث : ساقطة من ح ( 1 ) ( 10 - ص 583 : 2 ) راجع ص 40