أبو الحسن الأشعري

579

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين

كيف يفعل لا على معنى انه لم يزل محسنا بالاحسان ولا على اثبات الاحسان لم يزل ، وقال قائلون : لم يزل اللّه محسنا على الحقيقة وقال قائلون : « 1 » الاحسان فعل ولا يجوز ان يقال لم يزل البارئ محسنا الا بمعنى انه لم يزل محسنا إلى الخلق منذ خلقهم فيكون لاحسانه « 2 » أوّل وغاية ، وقال قائلون : لم يزل البارئ محسنا على أن سيحسن واختلفوا هل يقال لم يزل البارئ غير محسن فقال قائلون : « 3 » لا يجوز اطلاق ذلك وان كان الاحسان فعلا وقال قائلون : لم يزل البارئ غير محسن واختلفوا هل يقال لم يزل البارئ عادلا بنفي الجور عنه فقال قائلون : لم يزل البارئ عادلا على اثباته عادلا وانه لم يزل كذلك في الحقيقة وقال قائلون : لا يقال لم يزل البارئ عادلا لأن العدل فعل واختلفوا هل يقال لم يزل البارئ غير عادل أم لا فقال قائلون : « 4 » لا يقال ذلك ، وقال قائلون : لم يزل غير عادل ولا جائر

--> ( 1 ) ( 3 - 4 ) قابل ص 196 : 5 - 6 و 496 : 14 - 15 ( 2 ) ( 5 - 6 ) قابل ص 545 : 12 ( 3 ) راجع ص 178 : 12 - 13 وص 506 : 10 - 15 ( 4 ) راجع ص 187 : 2 - 6