وكانوا رجاء « 1 » ثم عادوا « 2 » رزيّة * لقد « 3 » عظمت تلك الرزايا وجلّت ألم تر انّ الأرض « 4 » أمست « 5 » مريضة * لفقد حسين والبلاد اقشعرّت وفي ذلك يقول « منصور النمري « 6 » » : « 7 » متى يشفيك دمعك من همول * ويبرد ما بقلبك من غليل الا يا ربّ ذي « 8 » حزن تعاني * بصبر فاستراح إلى العويل قتيل ما قتيل بنى زياد * الا بأبى « 9 » ونفسي من قتيل « 10 » غدت بيض الصفائح والعوالي * بأيدي كلّ ذي نسب « 11 » دخيل جنود ضلالة بهم استدلّت * على اسلام أبناء الجهول غدا بلوائهم عمر « 12 » بن سعد * فأوردهم على شرب وبيل معاشر أودعت ايّام « 13 » بدر * صدورهم وديعات التبول أريق دم الحسين فلم يراعوا * وفي الأحياء أموات العقول والقصيدة طويلة وفي ذلك قال « دعبل » : قبور « 14 » بكوفان « 15 » وأخرى بطيبة * وأخرى بفخّ نالها صلواتي

--> ( 1 ) رجاء : غياثا بحار 10 ص 266 والياقوت ( 2 ) عادوا : اصحوا بحار الأنوار 10 ص 266 والياقوت و 267 ، صاروا الكامل للمبرد ومقاتل الطالبيين ( 3 ) لقد : الا ياقوت ( 4 ) الأرض : الشمس بحار 10 ص 267 ومقاتل الطالبيين ( 5 ) أمست : أضحت مروج الذهب وبحار 10 ص 254 و 267 وتذكرة خواص الأمة ص 254 والتحفة الناصرية ( 6 ) اننمرى : النميري د س ح ثم صححت في ح بين السطرين ( 8 ) ذي : ساقطة من د ( 9 ) هذا البيت ساقط من [ ق ] ( 10 ) بابى : باباى د ( 11 ) ذي نسب : من ليست د ( 12 ) عمر : عمرو [ ق ] ( 13 ) أيام : يوم ح ( 15 ) بكوفان : بكرمان س [ ق ] راجع ص 66 ( 7 ) ( 4 و 6 و 11 ) هذه الأبيات الثلاثة في بحار الأنوار 10 ص 266 وفي ناسخ التواريخ الكتاب الثاني الجلد السادس ص 540 ( 14 ) ( 14 - ص 78 : 3 ) راجع ص 66