والنون الساكنة ( 6 ) في الميم الساكنة ( 7 ) في هاء الكتابة ( 8 ) في المد والقصر ( 9 ) في الوقف ( 10 ) في الادغام ( 11 ) في اختلافات السبعة في الفاتحة والاخلاص ، والخاتمة في أسامي القراء السبعة ورواتهم ورموزهم ، رأيت النسخة بخط المؤلف عند الشيخ حسين المهرجاني وعليه حواش من المؤلف . ( 1599 : تحفة السفر ) للشيخ أسد الله بن محمود الجرفادقاني المعاصر المولود سنة 1303 قال في شمس التواريخ له انه رحلة الفه سنة 1329 . ( 1600 : تحفة السفر ) في المعاني والبيان للحاج علي أكبر النواب الملقب في شعره ب‍ " بسمل " الشيرازي المتوفى بها سنة 1263 ، مر له إثبات الواجب واندرز نامه ويأتي غيرهما كما في ترجمته في طرائق الحقايق ( 1601 : تحفة السلاطين ) للمولى محمود بن محمد علي بن محمد باقر ، حكى الأردوبادي في مجموعته " الحدائق ذات الأكمام " عن هذا الكتاب بعين ألفاظه الفارسية في باب ولادة أمير المؤمنين عليه السلام في الكعبة ( 1602 : التحفة السليمانية ) للسيد محمد علي بن محمد شفيع بن حيدر علي ابن الأمير السيد محمد المشتهر ب‍ " صاحب الجروح على مطلق الأعادي " السبزواري الشيرازي موطنا ومسكنا الحسيني الامامي العلوي صاحب " جواهر الاسرار " الذي هو شرح تفسير البيضاوي وأحال فيه إلى هذا الكتاب الذي الفه باسم شاه سليمان الصفوي ، والمؤلف هذا مجاز من أستاده المولى محمد علي بن محمد المازندراني سنة 1089 ، كتبها له بخطه في آخر الجزء الأول من كتاب " من لا يحضره الفقيه " الذي كتبه المجاز بخطه ثم كتب المجاز بقية اجزاء من لا يحضره إلى آخره وفرغ من آخره في دار العلم شيراز سنة 1091 . ( 1603 : التحفة السليمانية ) في ترجمة عهد مالك الأشتر بالفارسية