" لأنس النفوس " سنة 1281 وذكر تصانيفه في تقريظه المطبوع راجعه ( 1471 : تحفة الأحباب ) ويقال له " فرهنگ تحفة الأحباب " في لغة الفرس للحافظ الأوبهي ؟ نسبة إلى " اوبه " من أعمال هرات قال في تاريخه ( بسال هشت صد وسي وچهار در شوال ) وهو من مصادر فرهنگ نور الدين وله زبدة التواريخ نقل عنه في المجالس ( ص 389 ) ( 1472 : تحفة الأحباب ) لتفريج الكروب والأوصاب ، للشيخ حسين القطيفي المعاصر المذكور آنفا ، مرتب على أربعة فصول فيها ذكر مسار المؤمنين المظلومين ومخازي الظالمين بعد مقدمة في بدء حسبهم ونسبهم وخاتمة فيما ينبغي أن يقال بعدهم في جامعهم . ( 1473 : تحفة الأحباب ) في بيان آيات الكتاب وسوره وتعيين المكية منها والمدنية وتعداد الآيات وذكر الاختلافات وعدد لفظ الجلالة وغير ذلك مما يتعلق بالقرآن الشريف للفاضل المعاصر حيدر قلي خان سردار الكابلي صاحب " تحفة الأجلة " المذكور آنفا وغيره من التصانيف الممتعة . ( 1474 : تحفة الأحباب ) في المفاخرة بين الشيب والشباب للشيخ محمد علي آل عز الدين العاملي المتوفى سنة 1303 طبع في صيدا . ( 1475 : تحفة الأحباب ) للحاج عيسى بن حسين علي كبة البغدادي الفه تكملة لكتابه ( تحفة الطلاب ) في المواعظ والنصايح من الأحاديث الشريفة وكلمات الحكماء والعرفاء والعلماء مرتب على مقدمة وأبواب وخاتمة المقدمة في الترغيب إلى ما اشتمل عليه الكتاب وآخر أبوابه الباب السبعون في محاسبة النفس ، والخاتمة في الفرج بعد الشدة ، وقد قرظه الشيخ محمد خضر النجفي تقريظا لطيفا قال في تاريخه ( نلنا الهنا في تحفة الأحباب ) وهو يوافق سنة ( 1241 ) وينقل فيه عن كتابه