" شرح " السيد مهدي المذكور الوسيط ، اسمه حلية المجتهدين " شرح " السيد مهدي المذكور الكبير اسمه بصائر السالكين كما مر " شرح " السيد هاشم بن أحمد بن حسين الأحسائي إلى أول بحث القبلة ( 1181 : تبصرة المتعلمين ) لارشاد المبتدئين وإفادة الطالبين للسيد محسن ابن السيد مهدي بن السيد صالح الطباطبائي النجفي المعاصر المعروف بالحكيم من تلاميذ شيخنا الآية الخراساني وغيره ، وهو فقه استدلالي مبسوط خرج منه مجلد من أول الطهارة إلى أواخر المطهرات في مسألة تطهير الأرض ، فرغ منه سنة 343 . ( 1182 : تبصرة المجتهدين ) في أصول الدين وفروعه ، فارسي مطبوع للشيخ علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي الحائري المعروف بشهر نوي توفي بها سنة 1333 ودفن في صحن العباس عليه السلام ، وله الزام الناصب في اثبات الحجة الغائب المطبوع سنة 1352 أيضا . ( 1183 : تبصرة المستبصرين ) في إثبات الإمامة لأمير المؤمنين عليه السلام للشيخ الفقيه آقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي النجفي الأصفهاني المتوفى بقومشه سنة 1245 ، كان من تلاميذ المحقق القمي ومجازا منه بإجازة سبق ذكرها ، وكان والده الهزار جريبي من مشايخ القمي ، قال ولد المؤلف الشيخ محمد حسين فيما كتبه في أحوال والده على ظهر كتابه مجمع العرايس " إنه لم يكتب في الإمامة مثل هذا الكتاب " وقد رأيت نسخة منه في كربلا عند الشيخ مهدي بن الشيخ محمد تقي ابن الشيخ علي الرئيس الخراساني الكتبي ، أوله " الحمد لله الذي شرفنا بدين الاسلام وأيدنا بالتمسك والاعتصام " وهو مرتب على مقدمة في ذكر سبب التأليف وخاتمة في ذكر بعض الأحاديث الموضوعة وبينهما ثمانية أبواب " 1 " في الاختلاف بين الأمة " 2 " في عدم