قال في أول التأويلات ( إن نسبته إلى التفاسير الثلاثة السابقة عليه الباهرة الشرف والنور نسبة القرآن إلى الكتب السماوية السابقة عليه من التوراة والإنجيل والزبور ) يعني في نسخه لها كما ذكره في مجالس المؤمنين ، أو في أنه خالص وصفوة وزبدة منها ، والمؤلف مؤخر عن السيد حيدر بن علي مؤلف " الكشكول " فيما جرى على آل الرسول سنة 735 ، وهو غير السيد حيدر بن علي بن حيدر المجاز من فخر المحققين سنة 759 كما يظهر من تأليفاته وإن كانا في عصر واحد . ( تأويلات القرآن ) المشهور ب‍ " تأويل الآيات " للكاشاني ، مر بما اشتهر به ، وعبر عنه في فهرس مكتبة الأزهر ب‍ ( تأويل كلام الله ) . ( 1138 : التأويلية ) قصيدة في مدح أهل البيت عليهم السلام ، للمولى عباس بن محمد بيگ زياد أوغلي الساكن في عباس آباد في نواحي أصفهان شرحها بعض فضلاء عصره ، وكتب ديباجة الشرح المولى محمد أمين ابن عبد الفتاح الوقاري الطبسي وأوردها في كتابه " گلدسته انديشه " الذي ألفه سنة 1083 . ( 1139 : تأييد الاسلام ) في جواب سؤالات بعض المسيحيين بلغة أردو ، للسيد المفتي مير محمد عباس الموسوي التستري اللكهنوي المتوفى سنة 1306 ، ذكره في التجليات . ( 1140 : تأييد الاسلام ) في اثبات الاحكام الاسلامية من التوراة والإنجيل بلغة أردو ، مطبوع للسيد نسيم حسن بن السيد اعجاز حسين الأمروهوي المعاصر . ( 1141 : تأييد المسلمين ) في إثبات نبوة خاتم النبيين ونقض رسائل بعض القسيسين باللغة الأردوية ، للسيد محمد صادق بن سلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار علي النصير آبادي المتوفى سنة 1258 ،