من أصحاب الاجماع المتوفى سنة 210 ، ذكره النجاشي ، وعبر عنه ابن النديم ب‍ " بشارات المؤمن " . ( 372 : البشارات ) في شرح الإشارات ، تأليف الشيخ الرئيس ابن سينا في المنطق والحكمة ، للحكيم أوحد الدين علي بن إسحاق الملقب في شعره " بأنوري " الأبيوردي الخاوراني المتوفى سنة 551 كما أرخه في الروضات أواخر ص 688 حيث حكى عن بعض ان الحكيم السنائي توفي سنة 555 بعد وفات الأنوري بأربع سنين ، وكان معاصر السلطان سنجر بن ملكشاه السلجوقي الذي توفي ( 552 - أو - 555 ) ترجمه القاضي في المجالس وذكر من شعره ما يدل على حسن عقيدته وعلو كعبه في المعقول والمنقول ، وأورد في مجمع الفصحاء ما يقرب من الفي بيت من ديوانه ، وترجمه صاحب الرياض في باب الألقاب من الأصحاب وذكر انه رأى النسخة من شرحه المذكور في بلدة تبريز ( 373 : البشارات ) لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال الكوفي المولود حدود سنة 206 ، يرويه عنه علي بن محمد بن الزبير المولود سنة 254 والمتوفى سنة 348 ، ويرويه النجاشي عن ابن الزبير بتوسط شيخه أحمد بن عبدون ورواية النجاشي المتوفى سنة 450 عن ابن فضال المذكور بواسطتين من أعالي الاسناد كما لا يخفى . ( 374 : البشارات ) بقضاء الحاجات على يد الأئمة بعد الممات ، للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس الحسني الحلي المولود سنة 589 والمتوفى سنة 664 ، ذكره في كتابه " أمان الاخطار " ويظهر من ميرزا كمال الدين الفسوي صهر المولى محمد تقي المجلسي في مجموعته الرجالية وجود نسخة الكتاب في عصره حيث أمر فيها ابنه أو غيره بمطالعة هذا الكتاب .