بن أبي خيثمة عن عبد اللّه بن عمر قال : صلى بنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلاة العشاء ليلة في آخر عمره ، فلما سلم قام فقال : أرأيتكم ليلتكم هذه ؟ فإن رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد ، قال عمر : فوهل الناس من مقالة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، إلى ما يحدثون من هذه الأحاديث من مائة سنة « 1 » ، وإنما يريد بذلك أنها تخرم ذلك القرن ، وفي رواية : إنما أراد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم انخرام قرنه . وفي صحيح مسلم من حديث ابن جريج : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللّه يقول : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول قبل موته بشهر : يسألون عن الساعة ، وإنما علمها عند اللّه ، فأقسم باللّه ما على ظهر الأرض من نفس منفوسة اليوم ، يأتي عليها مائة سنة ، وهذا الحديث وأمثاله مما يحتج به من ذهب من الأئمة إلى أن الخضر ليس بموجود الآن ، كما قدمنا ذلك في ترجمته في قصص الأنبياء عليهم السلام ، وهو نص على أن جميع الأحياء في الأرض يموتون إلى تمام مائة سنة من إخباره عليه السلام ، وكذا وقع سواء فما نعلم تأخر أحد من أصحابه إلى ما يجاوز هذه المدة ، وكذلك جميع الناس ، ثم قد طرد بعض العلماء هذا الحكم في كل مائة سنة ، وليس في الحديث تعرض لهذا ، واللّه أعلم . حديث آخر [ إخباره عن غلام يعيش مائة سنة فعاش ] قال محمد بن عمر الواقدي : حدثني شريح بن يزيد عن إبراهيم بن محمد ابن زياد الألهانى عن أبيه عن عبد اللّه بن بسر ، قال : وضع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يده على رأسي وقال : هذا الغلام يعيش قرنا ، قال : فعاش مائة سنة .

--> ( 1 ) أحمد في مسنده ( 1 / 293 ) .