فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لابن صوريا : أنشدك باللّه وأذكرك أيامه عند بني إسرائيل ، هل تعلم أن اللّه حكم فيمن زنا بعد إحصانه بالرجم في التوراة ؟ فقال : اللهم نعم ، أما واللّه يا أبا القاسم إنهم يعرفون أنك نبي مرسل ، ولكنهم يحسدونك ، فخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأمر بهما فرجما عند باب مسجده في بنى تميم عند مالك بن النجار ، قال : ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا ، فأنزل اللّه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ الآيات . وقد ورد ذكر عبد اللّه ابن صوريا الأعور في حديث ابن عمير وغيره بروايات صحيحة قد بيناها في التفسير . حديث آخر قال حماد بن سلمة : حدثنا ثابت عن أنس أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي صلى اللّه عليه وسلم فمرض فأتاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعوده ، فوجد أباه عند رأسه يقرأ التوراة ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : يا يهودي ، أنشدك باللّه الّذي أنزل التوراة على موسى ، هل تجدون في التوراة نعتى وصفتي ومخرجى ؟ فقال : لا ، فقال الفتى : بلى واللّه يا رسول اللّه ، إنا نجد في التوراة نعتك وصفتك ومخرجك ، وإني أشهد أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه ، فقال النبي لأصحابه : أقيموا هذا من عند رأسه ، ولو أخاكم ، ورواه البيهقي من هذا الوجه بهذا اللفظ . حديث آخر قال أبو بكر بن أبي شيبة : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء ابن السائب عن أبي عبيدة بن عبد اللّه عن أبيه قال : إن اللّه ابتعث نبيه صلى اللّه عليه وسلم لإدخال رجل الجنة ، فدخل النبي صلى اللّه عليه وسلم كنيسة وإذا يهودي يقرأ التوراة ، فلما أتى على صفته أمسك ، قال : وفي ناحيتها رجل مريض ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : ما لكم أمسكتم ؟ فقال المريض : إنهم أتوا على صفة نبي فأمسكوا ، ثم جاء