واعلم أنّ أقوى المذاهب هذان المذهبان ، وهاهنا مذاهب أخرى منها : قول من قال : إنّ النفس هو « 1 » اللّه تعالى . ومنها : قول من قال : إنّ النفس هي « 2 » المزاج « 3 » ، ومنها : قول من قال : إنّ النفس هي « 4 » الماء « 5 » ، ومنها : قول من قال : إنّ النفس هي النفس « 6 » ، ومنها : قول « 7 » من قال : إنّ النفس هي النار « 8 » ، وقيل : الهواء « 9 » ، وغير ذلك من المذاهب السخيفة « 10 » . وسبب غلط هؤلاء أخذ شرط الشيء مكانه ، أو أخذ شرط « 11 » لازم الشيء مكان الشيء فإنّ من قال : إنّ النفس هي المزاج أخذ شرط الشيء مكانه ، ومن قال : إنّه الهواء أو الماء أخذ شرط لازم الشيء « 12 » وهي الحياة مكانه ، وبراهينهم عقيمة .

--> ( 1 ) في « ب » : ( هي ) . ( 2 ) في « د » : ( هو ) بدل من : ( هي ) . ( 3 ) حكاه الفخر الرازي في الأربعين في أصول الدين : 266 . ( 4 ) في « د » : ( هو ) بدل من : ( هي ) . ( 5 ) حكاه عن طاليس المالطي في الأربعين في أصول الدين : 265 . ( 6 ) حكاه عن ديوجانس في البراهين في علم الكلام 1 : 273 . ( 7 ) في « ب » : ( ومنهم ) بدل من : ( ومنها : قول ) . ( 8 ) حكاه عن أفلوطرخس في البراهين في علم الكلام 1 : 272 . ( 9 ) حكاه عن ديوجينوس في الأربعين في أصول الدين : 265 . ( 10 ) انظر شرح المصطلحات الكلاميّة : 371 . ( 11 ) ( شرط ) لم ترد في « س » . ( 12 ) ( شيء ) لم ترد في « د » .