مخافة « 1 » التطويل ، وكلّ دليل دلّ « 2 » على إمامة عليّ عليه السّلام فهو دالّ « 3 » على إمامة باقي الأئمّة عليهم السّلام . وأيضا فإنّه لمّا ثبت أنّه لا يجوز خلوّ الزمان من معصوم كان ذلك دالّا على إمامتهم لانتفاء عصمة غيرهم بالإجماع ، ويدلّ عليه « 4 » أيضا قوله صلّى اللّه عليه وآله للحسين صلوات اللّه وسلامه عليه : هذا ابني إمام أبو إمام ابن إمام أبو أئمّة تسعة ، تاسعهم قائمهم « 5 » ، ووردت أخبار كثيرة في هذا المعنى « 6 » .

--> ( 1 ) في « ف » : ( مخالفة ) . ( 2 ) في « س » : ( ذكر ) . ( 3 ) في « س » : ( دليل ) . ( 4 ) في « ف » : ( عليها ) . ( 5 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 52 ح 17 ، كمال الدين 1 : 262 ، الخصال 2 : 475 ، الرسائل العشر للشيخ الطوسي : 98 ، الغيبة للنعماني : 103 ، مقتضب الأثر لابن عياش الجوهري : 9 ، النكت الاعتقاديّة للشيخ المفيد : 43 . ( 6 ) انظر الباب السابع من منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر .