( 274 : الوجيزة ) في معرفة الأئمة ( ع ) . ط . ( 275 : الوجيزة البديعة ) لماجد بن هاشم بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد البحراني الحسيني م‍ 1028 . كان بينه وبين البهائي م‍ 1030 مودة 9 : 950 - 951 . ( 276 : الوجيزة البديعة ) لمهدي الحجاز النجفي نزيل معقل ( قرية على خمسة أميال عن عشار البصرة ، منسوبة إلى معقل بن يسار ) . كتبه إجابة لشباب الشيعة هناك . أوله : [ الحمد لله على نعمائه والشكر على آلائه . . . ] رد فيه على سائر الفرق . بدء بالرد الوثنيين وفرغ منه 1355 ومر له " شيعة الهدى " 14 : 274 . ( 277 : الوجيزة التراثية ) في الإرث . لحسين بن أسد الله البهبهاني . من تقرير بحث أستاذه السيد محسن الكوه كمرى حدود 1328 . رأيت النسخة بكربلا . ( 278 : وجيزة الحج ) في مواقف الحاج ومنازلهم وما يلزمهم . فارسي في 4000 بيت ، مرتبا على الحروف . للحاج ملا محمد باقر الكجوري الواعظ الطهراني ( 1255 - 1313 ) كذا وصفه المؤلف في أول كتابه " الخصائص الفاطمية " 7 : 173 ومر له " جنة نعيم " 5 : 160 . ( 279 : وجيزة الخواص ) في خواص بعض الأدعية . مرتب على فصول . لمحمد تقي بن محمد باقر بن تقي المعروف ب‍ آقا نجفي الأصفهاني م‍ 1332 . ط في بمبى 1299 في حاشية " خواص الآيات " له 7 : 270 . ( الوجيزة الرائقة ) في الفقه بالعربية لميرن صاحب كذا في فهرس مكتبة راجه فيض آبادي . أقول : ومراده " الوجيز الرائق " 25 : 43 و " ميرن صاحب " من ألقاب المؤلف . ( 280 : الوجيز العلية ) في المعجزات العلوية المستخرجة من " مدينة المعجزات " لعلي أكبر بن ملا عباس اليزدي الحائر المعاصر . ( 281 : الوجيزة الفريدة ) في مسألة تعدد خبر المبتدا ومعاني بعض الحروف