إبراهيم ( 1259 - 1307 ) ابن ممتاز العلماء محمد تقي بن الحسين بن دلدار على النقوي النصير آبادي اللكهنوي الهندي . رأيت إجازة الشيخ حسن بن أسد الله الكاظمي والشيخ زين العابدين المازندراني الحائري له في 1290 وكذلك ميرزا أبو القاسم الحجة الطباطبائي وغيرهم . وقد طبع الكتاب بالهند وعليها تقريظات . ( 188 : يواقيت الوشاح ) أحد دواوين حسين بن علي بن جواد محفوظ ذ 9 : 249 كما وصفها لي . ( 189 : يوحنا ) أو " رسالة يوحنا الذمي " قصة خيالية مثل قصة " الجزيرة الخضراء " ذ 5 : 105 - 108 والحقائق الراهنة ص 145 و 161 ، و " الطرائف " ذ 15 : 154 وهي مثل " الحسنية " ( 7 : 20 ) تنسب إلى أبى الفتوح الرازي صاحب تفسير " روض الجنان " ( ذ 11 : 274 ) كما عن " رياض العلماء " ولكن أقدم نسخة من الحسنية هي التي أتى بها الملا إبراهيم الأسترآبادي ( أو الملا ضياء الدين ) من دمشق إلى إيران في سفر حجه 958 فترجمها بالفارسية ( ذ 4 : 97 ) . ولرسالة يوحنا هذه أيضا تحريرات فارسية وعربية مختلفة تحت عدة أسماء . ذكر 12 نسخة منها في " خطى فارسي " كما ذكرناه بعنوان " منهاج المناهج " الفارسي في ذ 23 : 176 منسوبا إلى أبى الفتوح الرازي المذكور . ونسخة منها ذكرناها ذيل " الدر الثمين ذ 8 : 64 وطبع بتبريز 1307 على الحجر في 57 ورقة بقطع الثمن ، غير مرقمة بخط علي بن محمد حسن التبريزي . ثم طبع الدكتور علي أكبر شهابي نسخة أتى بها من المتحف البريطاني تاريخها 1054 . ط طهران 1393 / 1972 م في 58 ص مع مقدمة لحسن سعيد . وفيها مباحث عن الأصول والفروع . قال يوحنا : لما أردت الدخول في الاسلام رأيت المسلمين مختلفين فيما بينهم ورأيت الحق في موارد الاختلاف مع الشيعة عقلا فأعتقت هذا المذهب . وهذه تختلف عن النسخة العربية . وطبع محمد محمدي الاشتهاردي تحريرا جديدا من الكتاب ومعها الحسينية مع مقدمتين له ولحسن سعيد بطهران 1395 / 1974 م . في 244 ص . راجع المادة التالية .