لولده نصر الله 1239 و " رايات الاجتهاد " ذ 10 : 65 و " بركات القائم " و " تحفة الأمير " وقال إنه فسر في مجموعها قدر ثلث القرآن ، وكله في الأخلاق . ويغلب عليه النقل عن " روضة الوافي " ذ 11 : 305 . ط طهران 1304 في 235 ص ومر له " الجهادية " ذ 5 : 296 وترجمناه في " الكرام البررة " ص 36 . ( 158 : ينابيع الشريعة في فقه الامامية ) خرج منه مجلد في الطهارة ومجلد في القضاء والشهادات لميرزا عسكر بن ميرزا هداية الله بن مهدي المشهدي الرضوي ( 1211 - 1280 ) ذكره الملا نوروز على في " فردوس التواريخ " . ( 159 : ينابيع العبرة في أنساب شهداء العترة ) للسيد جعفر بن محمد الأعرجي المعاصر م‍ 1332 . أحال إليه في كتابه " مناهل الضرب " ذ 22 : 354 عند ذكر أعقاب سيدنا بحر العلوم . ( 160 : ينابيع العقول في علم الأصول ) لمحمد حسن بن جعفر شريعتمدار الأسترآبادي مقيم طهران م‍ 1318 عن 67 سنة وهو في ثلاث مجلدات : 1 - مباحث الألفاظ ، 2 - العلم والظن والشك ، 3 - الاستصحاب . ومر له " نصرة المستبصرين " في ذ 24 : 177 . ( 161 : ينابيع العلوم ) تفسير فارسي عرفاني لصفي الدين يوسف بن عبد الله ابن أبي يعقوب يوسف بن أحمد بن علي بن أحمد اللؤلؤي أندخودي ( بين بلخ ومرو ) وفيها ذكر عن سنوات 549 إلى 563 كما عرفه دانش پژوه في مجلة راهنماى كتاب السنة 10 : 5 : 521 والسنة 11 : 7 : 473 . وفهرس مكتبة ( شهاب الدين بقم ) 1 : 341 وجاء التعريف بنسخها في " خطى فارسي " ص 67 . ( 162 : ينابيع اللغة ) في اللغة العربية . لأحمد بن علي بن محمد بن صالح المعروف ببوجعفرك البيهقي ( 470 - 544 ) صاحب " تاج المصادر " بالفارسية ذ 3 : 207 . قال ياقوت ( ط مرجليوث 1 : 414 - 416 ) : جرد فيه صحاح اللغة من الشواهد وأضاف إليه من التهذيب للأزهري م‍ 380 والشامل لحبان