لرضا بن فخر الدين بهشتى المتخلص " دريا " . ط طهران . ( 496 : همشهرى توم پين ) أصله لهوارد فاست الأمريكي . والترجمة الفارسية لشاد . ط طهران في 240 ص . ( 497 : همم الثواقب ) فارسي في الحقوق العامة ووظائف الناس والحكومة المتقابلة . للشيخ زين الدين علي نقي الكمره أي قم‍ و : 848 المتخلص " نقى " 9 : 1222 ولد 953 كما يظهر من شعر نقل في فهرس سپهسالار 1 : 641 عن والده : از دانش ودين ودولتش هست ، كه هست * تاريخ " امام دانش ودولت ودين " وتوفي 1060 عاش في النصف الأخير من القرن العاشر شاعرا أديبا وفي النصف الأول من الحادي عشر فقيها قاضيا . ألفه 1044 للشاه صفى ( 1038 - 1052 ) يشتمل على 12 فصلا : 1 - فضل العلم ، 2 - العلماء هم الحكام في المدينة الفاضلة والشرعية 3 - السبب في تولى البلاط الحكم بدل العلماء ، 4 - الاعتراض إلى الغزالي وكتبه 5 - الاعتراض على فضل الله المتنبي الهندي وعلى ترجمة كتبه بالفارسية - ولعله يريد أبو الفضل العلامي وزير أكبر شاه ذ 2 : 276 و 4 : 329 و 9 : 855 6 اعتراضات على أعمال الشاه والتقرب من أهل السنة ( 1 ) 7 - حقوق المؤمنين المتقابلة ، 8 و 9 - التعاون بين المؤمنين ، 10 - حرمة المؤمن وعلمه ، اعترض فيه على عدم تأدية حقه في تأليف ( تحفهء فاخره ) ذ 3 : 460 ، 11 - مواسات المؤمنين ، 12 - المؤمن من هو ؟ أوله : [ اما بعد ، چنين گويد غبار رآه شيعيان على ولى ، علي نقي طغائى . . . ] والنسخة في ( سپهسالار - 1845 ) بخط المؤلف في 187 ورقة كما في فهرسها 1 : 339 . وله " تحريم صلاة الجمعة " 15 : 77 .

--> ( 1 ) ولعله يقصد من تقرب الحكومة إلى التسنن تشجيعها للقشريين الذين جعلوا أصفهان في سباق مع استانبول في التقشر - ذ 24 : 182 و 388 .