الكشي : [ أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم . . . ] لميرزا محمد بن سليمان قم‍ و : 810 التنكابني م‍ 1302 . ذكره في " قصص العلماء " . ( 120 : هداية الرشيد ونزهة الفريد ) في دلائل الأئمة ( ع ) . عده ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " من الكتب المجهولة المؤلف . ( 121 : الهداية الرضوية ) في أدب الزيارات . لملا محمد رحيم البروجردي م‍ نيف و 1300 بمشهد خراسان . كما ذكر في " مطلع الشمس " ذ 21 : 154 . ( 122 : هداية الزائرين إلى زيارة المعصومين ) فارسي كبير مرتب على فاتحة و 14 مشكاة وخاتمة . أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من أمة رسوله محمد المختار . . . ] ألفه الملا محمد ربيع بن عبد النبي ( الغنى ) منتخبا له من كتب العلماء وفرغ منه 1259 . والمشكاة الرابع عشر منه في الزيارة بالنيابة عن الغير . والنسخة موجودة عند جلال الدين المحدث الأرموي بطهران . ( 123 : هداية السالكين ) فارسي في الأخلاق مرتب على أصول . الأصل الخامس في الذكر وفيه إشارتان يوجد المجلد الأول منه عند السيد محمد بن نعمة الله الجزائري في أهواز ضمن مجموعة بياضية . ( 124 : هداية السالكين ) فارسي في مسائل الحج وزيارات المدينة أيضا . لملا محمد حسين بن مرتضى قلى پيشنماز . ( 125 : هداية السالكين لعموم المؤمنين ) فارسي . لمحمد رضا بن عبد الرحيم الكلباسي الأصفهاني ، ط . أصفهان 1362 في 362 ص . ( 126 : هداية السالكين من الأنام إلى حج بيت الله الحرام ) للشيخ مشكور ابن محمد الحولاوي النجفي م‍ بها 1372 . أوله : [ الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام . . . ] رأيته عند حفيده الشيخ مشكور المعاصر بالنجف . ( 127 : هداية السالكين وحبيب العاشقين ) منظوم فارسي في السير والسلوك وبيان حقيقة العشق العرفاني ( الغنوصي ) . للحسن بن الحسين بن إسماعيل