ص 1731 . ( 88 : هداية الأخيار ) المنتخب من " تحفة الأبرار " لحجة الاسلام الشفتي قم‍ ه‍ : 53 3 : 404 انتخبها منه تلميذه محمد جعفر بن محمد صفي الإبادة ئى الفارسي في أحكام الصلاة . أوله : [ الحمد لله ولى الحمد . . . ] نسخة منها تأريخ كتابتها 1355 عند ( السيد شهاب الدين بقم ) ف 2 : 134 أخرى في ( سپهسالار ) ضمن مجموعة رقم 2009 . ( 89 : هداية الأديب ) في علوم البلاغة لمير كمال الدين بن قوام الدين المرعشي مؤلف " زاد القراء " 12 : 6 ، المؤلف عام 765 . ( 90 : هداية الأسماء في بيان كتب العلماء ) لملا حسن بن علي الكثنوي الحائري م‍ 1297 أورد فيه التعريف ب‍ 640 كتابا من مؤلفات الشيعة على ترتيب الحروف والنسخة بمكتبة ( المشكاة ) انتقلت إلى جامعة طهران كما في ف 2 : 681 ونسخة مختصرة منه عند ( السيد شهاب الدين بقم ) كتبت 1307 كما في ف 1 : 69 . ( 91 : هداية الأطفال ) فارسي في العقائد . للمولوي السيد أبو القاسم ابن الحسين النقوي اليزدي الحائري الهندي . ط بالهند وعليه تقريظات من بعض علماء العراق . ( 92 : هداية الأطفال ) فارسية مختصرة لكريم خان قاجار شيخ الشيخية بكرمان م‍ 1288 قم‍ و 488 و 774 في الدفاع عن مذهبه فيها أربعة فصول في كل فصل أثبت ركنا من الأركان الأربعة عندهم 1 - معرفة الله 2 - الرسول 3 - الامام 4 - الركن الرابع وهو شيخ الشيخية . قال في هذا الفصل : ان الشيعة يحتاجون إلى عالم يرونه ويأخذون عنه أحكام الشرع في حال غيبة الامام وهو الركن الرابع . وكان هذا مختفيا بسبب جور الحكام حتى اقتضى المصلحة الإلهية ظهور الركن الرابع بوجود الشيخ أحمد الأحسائي ، وبعده السيد كاظم الرشتي وبعدهما أيضا لا يخلو الأرض من حجة ، وهو الركن الرابع ، إلى حين ظهور الإمام الحجة . ولما شدد عليهم الأصحاب النكير بعدم ما يسمى الركن الرابع في شرائع الاسلام ، ألف مؤلف الهداية هذه ، رسالة أخرى سنة 1279 أثبت فيه أن الركن الرابع هم رواة الأئمة والعلماء جميعا