لها وهب الشباب فقيل أرخ : * " ليهن الشيب في هبة الشباب " وهو ينطبق على 1271 وهو تأريخ فراغه من التأليف . وقد ورد تمام القطعة في " فصوص اليواقيت " 16 : 236 وكان المؤلف قد شرح أولا " لغز النحو " للبهائي - 18 : 336 وكان شرحه أيضا لغزا فشرح الشرح ثانيا وسماه " هبة الشباب " وعليه تقاريظ أخر ، منها تقريظ السيد مهدي القزويني الحلي ، والشيخ عباس بن الحسن الجعفري ، وميرزا يوسف التبريزي وجمال الدين رضا بن المرتضى الرضوي الفسوي . وعبد الباقي العمرى ، برباعية ، ومحمد سعيد بن صالح التميمي . رأيت النسخة مع التقاريظ في مكتبة ( السماوي ) . ( 52 : هبة الوصال في أدعية الهلال ) لملا عبد المطلب بن الحسن ابن محمد الأصفهاني . وهو الذي انتخب منه كتابه الموسوم " هدية الأجلة في أدعية رؤية الأهلة " وأهداه إلى الشاه سلطان حسين الصفوي كما صرح به في أول الهدية . ( 55 - 53 : رسالة في هبة الولي مدة الزوجة المنقطعة للمولى عليه ) ثلاثة : إحداها للسيد محمد باقر بن محمد نقي الشفتي الأصفهاني ( 1175 1260 ) اختار فيها الجواز . والأخرى للمولى محمد تقي بن علي محمد النوري ( 1201 - 1263 ) والد شيخنا النوري : ذكرها ولده في " دار السلام " واختار فيها الجواز أيضا . والثالثة التي اختار مؤلفها عدم الجواز . للمولى محمد تقي البرغاني القزويني الشهيد 1264 ، وعده فيها من القائلين بالمنع السيد مهدي بحر العلوم ، والسيد محمد الرضوي القصير . ( 56 : هتك أسرار الباطنية ) يعنى الإسماعيلية أتباع الخلفاء الفاطميين بمصر . للامام محيي الدين أبي عبد الله الحسين بن مظفر بن علي الهمداني القزويني تلميذ شيخ الطائفة الطوسي م‍ 460 . ذكره منتجب بن بابويه في فهرسه ذ 16 : 395 . ومر " ابتداء الدعوة " و " كشف عورات الباطنية " وهؤلاء هم من الذين سما هم الشيخ المفيد م‍ 413 بالمقصرين في شرحه لعقائد الصدوق . ط . تبريز ص 65 ، وقال صاحب " الرياض لعل المؤلف ألفه بقزوين حنى انتشر هناك