النار ، وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ، وعليكم بالصدق ، فإن الصدق يهدى إلى البر ، وإن البر يهدى إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ) . 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى ، عن بهز بن حكيم ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ، ويل له ، ويل له ) . 4991 حدثنا قتيبة ، ثنا الليث ، عن ابن عجلان ، أن رجلا من موالي عبد الله ابن عامر بن ربيعة العدوي حدثه ، عن عبد الله بن عامر ، أنه قال : دعتني أمي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا ، فقالت : ها تعال أعطيك ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وما أردت أن تعطيه ) ؟ قالت : أعطيه تمرا ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة ) . 4992 حدثنا حفص بن عمر ، ثنا شعبة ، ح وثنا محمد بن الحسين ، ثنا على ابن حفص ، قال : ثنا شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، قال ابن حسين في حديثه : عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) قال أبو داود : ولم يذكر حفص أبا هريرة قال أبو داود : ولم يسنده إلا هذا الشيخ ، يعنى علي بن حفص المدائني . ( 89 ) باب في حسن الظن 4993 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، ح وثنا نصر بن علي ، عن مهنأ أبى شبل ، قال أبو داود : ولم أفهمه منه جيدا ، عن حماد بن سلمة ، عن محمد بن واسع ، عن شتير ، قال : نصر : ابن نهار ، عن أبي هريرة ، قال : نصر : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( حسن الظن من حسن العبادة ) قال أبو داود : مهنأ ثقة بصرى . 4994 حدثنا أحمد بن محمد المروزي ، ثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن

--> 4992 - إذ لا بد ان يكون بين ما سمع بعض الكذب وقد يسمع الكلمة فيفهمها على غير الوجه الذي أريدت له أو يسمعها فيخيل إليه انه سمع كلمة أخرى ، وقيل بين الصدق والكذب أربع أصابع هي ما بين العين والاذن فالصدق ان تقول رأيت وقد رأيت والكذب ان تقول سمعت وأنت لا تدرى ما سمعت ولا صدقه من كذبه . 4994 - ليقلبني : ليوصلني إلى البيت .