سليمان بن الأشعث السجستاني

400

سنن أبي داود

الآية يقرؤها ويفسرها ( إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا ) يشير إلينا بيده وإلى أهل الشام . 4642 حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطلقاني ، ثنا جرير ، ح وثنا زهير بن حرب ، ثنا جرير ، عن المغيرة ، عن الربيع بن خالد الضبي ، قال : سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته : رسول أحدكم في حاجته أكرم عليه أم خليفته في أهله ؟ فقلت في نفسي : لله على ألا أصلى خلفك صلاة أبدا ، وإن وجدت قوما يجاهدونك لأجاهدنك معهم ، زاد إسحاق في حديثه : قال : فقاتل في الجماجم حتى قتل . 4643 حدثنا محمد بن العلاء ، ثنا أبو بكر ، عن عاصم ، قال : سمعت الحجاج وهو على المنبر يقول : اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية ، واسمعوا وأطيعوا ليس فيها مثنوية ، لأمير المؤمنين عبد الملك ، والله لو أمرت الناس أن يخرجوا من باب من أبواب المسجد فخرجوا من باب آخر لحلت لي دماؤهم وأموالهم ، والله لو أخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا ، ويا عذيري من عبد هذيل يزعم أن قراءته من عند الله ، والله ما هي إلا رجز من رجز الاعراب ما أنزلها الله على نبيه عليه السلام ، وعذيري من هذه الحمراء يزعم أحدهم أنه يرمى بالحجر فيقول : إلى أن يقع الحجر قد حدث أمر ، فوالله لأدعهم كالأمس الدابر ، قال : فذكرته للأعمش ، فقال : أنا والله سمعته منه . 4644 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ؟ ثنا ابن إدريس ، عن الأعمش ، قال : سمعت الحجاج يقول على المنبر : هذه الحمراء هبر هبر ، أما والله لقد قرعت عصا بعصا ، لأذرنهم كالأمس الذاهب ، يعنى الموالي . 4645 حدثنا قطن بن نسير ، ثنا جعفر يعنى ابن سليمان ثنا داود بن سليمان ، عن شريك ، عن سليمان الأعمش ، قال : جمعت مع الحجاج فخطب ، فذكر حديث أبي بكر بن عياش ، قال فيها : فاسمعوا وأطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان ، وساق الحديث ، قال : ولو أخذت ربيعة بمضر ، ولم يذكر قصة الحمراء .

--> 4643 - عبد هذيل : يقصد عبد الله بن مسعود لأنه هذلي . الحمراء : الموالي والمقصود العجم لان العرب تسمي الموالي الحمراء . 4644 - الهبر : قطع اللحم والمقصود القطع والقتل والضرب . 4645 - جمعت أو ضمت مع الحجاج : صليت الجماعة معه .