سليمان بن الأشعث السجستاني
344
سنن أبي داود
فلانة : فقال : ( هل ضاجعتها ) ؟ قال : نعم قال : ( هل باشرتها ) ؟ قال : نعم ، قال : ( هل جامعتها ) قال : نعم ، قال : فأمر به أن يرجم ، فأخرج به إلى الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد ، فلقيه عبد الله بن أنيس وقد عجز أصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : ( هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ) . 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن محمد بن إسحاق ، قال : ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة ، قصة ماعز بن مالك ، فقال لي : حدثني حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : حدثني ذلك من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فهلا تركتموه ) من شئتم من رجال أسلم ممن لا أتهم ، قال : ولم أعرف هذا الحديث ، قال : فجئت جابر بن عبد الله ، فقلت : إن رجالا من أسلم يحدثون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين أصابته : ( ألا تركتموه ) وما أعرف الحديث ، قال : يا ابن أخي ، أنا أعلم الناس بهذا الحديث ، كنت فيمن رجم الرجل ، إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا : يا قوم ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتلي ، فلم ننزع عنه حتى قتلناه ، فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه قال : ( فهلا تركتموه وجئتموني به ) ليستثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ، فأما لترك حد فلا ، قال : فعرفت وجه الحديث . 4421 حدثنا أبو كامل ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا خالد يعنى الحذاء عن عكرمة ، عن ابن عباس أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه زنى ، فأعرض عنه ، فأعاد عليه ، مرارا ، فأعرض عنه ، فسأل قومه : ( أمجنون هو ) ؟ قالوا : ليس به بأس ، قال : ( أفعلت بها ) ؟ قال : نعم ، فأمر به أن يرجم ، فانطلق به فرجم ، ولم يصل عليه . 4422 حدثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال : رأيت ماعز بن مالك حين جئ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قصيرا أعضل ليس عليه رداء ، فشهد على نفسه أربع مرات أنه قد زنى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فلعلك قبلتها ) قال : لا والله إنه قد زنى الآخر ، قال : فرجمه ثم خطب فقال : ( ألا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل
--> 4421 - ليس عليه رداء : أي لا يرتدي الا القميص والقميص يغطى الجسد كله وهو المعروف بالدشداشة أو الجلابية . 4422 - نبيب التيس : صوته عند الفساد . الكثبة : القليل من اللين والمقصود يقع عليها . نكلته عنهن : جعلته وإياهن نكالا .