29 - كتاب الخاتم [ ثمانية أبواب ستة وعشرين حديثا ] ( 1 ) باب ما جاء في اتخاذ الخاتم 4214 - حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي ، ثنا عيسى ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى بعض الأعاجم ، فقيل له : إنهم لا يقرأون كتابا إلا بخاتم ، فاتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه ( محمد رسول الله ) . 4215 حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ، بمعنى حديث عيسى بن يونس ، زاد : فكان في يده حتى قبض ، وفى يد أبى بكر حتى قبض ، وفى يد عمر حتى قبض ، وفى يد عثمان فبينما هو عند بئر إذ سقط في البئر فأمر بها فنزحت فلم يقدر عليه . 4216 حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح ، قالا : ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني أنس ، قال : كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي . 4217 حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه . 4218 حدثنا نصير بن الفرج ، ثنا أبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ، وجعل فصه مما يلي بطن كفه ، ونقش فيه ( محمد رسول الله ) فاتخذ الناس خواتم الذهب ، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به ،

--> 4214 - أي أنه كان خاتما يختم به الرسائل ولم يكن خاتم زينة أي أنه ختم على شكل خاتم يلبس وكانت الأختام إلى عهد قريب هكذا . 4216 - فصه حبشي أي من جزع أو عقيق لان أكثر ما يوجد من هذين الحجرين في اليمن والحبشة . وهو الراجح عندنا ولا يقال فصه بفتح الصاد مع التشديد فلا معنى لذلك هنا .