3960 حدثنا وهب بن بقية ، ثنا خالد بن عبد الله هو الطحان عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن أبي زيد ، أن رجلا من الأنصار ، بمعناه ، وقال يعنى النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين ) . 3961 حدثنا مسدد ، ثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق وأيوب ، عن محمد ابن سيرين ، عن عمران بن حصين ، أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقرع بينهم : فأعتق ، اثنين ، وأرق أربعة . ( 11 ) باب فيمن أعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة والليث بن سعد ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن بكير بن الأشج ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له ، إلا أن يشترطه السيد ) . ( 12 ) باب في عتق ولد الزنا 3963 حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا جرير ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ولد الزنا شر الثلاثة ) وقال أبو هريرة : لان أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل أحب إلى من أن أعتق ولد زنية . ( 13 ) باب في ثواب العتق 3964 حدثنا عيسى بن محمد الرملي ، ثنا ضمرة ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن الغريف بن الديلمي ، قال : أتينا واثلة بن الأسقع ، فقلنا له : حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان ، فغضب ، وقال : إن أحدكم ليقرأ ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص ، قلنا : إنما أردنا حديثا سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا أوجب يعنى النار بالقتل ، فقال : ( أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار ) . ( 14 ) باب أي الرقاب أفضل ؟ 3965 حدثنا محمد بن المثنى ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ،

--> 3963 - ولد الزنا شر الثلاثة : اختلف في معناه وتأويله فقيل إن الاثنين قبله هما والده ووالدته وقيل أشياء أخرى ونحن نقول كما قال أبو هريرة رضي الله عنه : فهو على ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم .