سليمان بن الأشعث السجستاني
192
سنن أبي داود
لعائشة وحفصة رضي الله عنهما ( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ) لقوله : ( بل شربت عسلا ) . 3715 حدثنا الحسن بن علي ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء ، والعسل ، فذكر بعض هذا الخبر ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن توجد منه الريح ، وفى هذا الحديث قالت سودة : بل أكلت مغافير ، قال : ( بل شربت عسلا سقتني حفصة ) فقلت : جرست نحله العرفط ، نبت من نبت النحل قال أبو داود : المغافير مقلة ، وهي صمغة ، و ( جرست ) : رعت ، و ( العرفط ) : نبت من نبت النحل . ( 12 ) باب في النبيذ إذا غلى 3716 حدثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا زيد بن واقد ، عن خالد ابن عبد الله بن حسين ، عن أبي هريرة ، قال : علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به فإذا هو ينش ، فقال : ( اضرب بهذا الحائط ، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ) . ( 13 ) باب في الشرب قائما 3717 حدثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ، عن قتادة عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما . 3718 حدثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن مسعر بن كدام ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة ، أن عليا دعا بماء فشربه وهو قائم ثم ، قال : إن رجالا يكره أحدهم أن يفعل هذا ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما رأيتموني أفعله . ( 14 ) باب الشراب من في السقاء 3719 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، عن عكرمة عن ابن
--> 3716 - ينش : أي يصدر عنه صوت نشيش والنشيش هو صوت السائل إذا بدأ يغلى ولا ينش النبيذ الا إذا بدأ تخمره . 3719 - وإنما النهى عن الشرب من في السقاء مباشرة لان ريح الفم وبعض الريق يخالط الماء ويترك أثرا وريحا يشمه من يريد الشرب بعده من نفس السقاء . ( 15 ) اختناث الأسقية : أن يثني رؤوسها ويعطف رأس السقاء نحوه ليشرب منه .