الدِّينِ « 1 » وقال تعالى : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ « 2 » وقال : هذا من الإيمان . ثم قال أبو عبد اللّه : فالإيمان قول وعمل « 3 » . وقال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ : 9 - سمعت أبا عبد اللّه يتأول هذه الآيات في الإيمان : وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ « 4 » « 5 » . وبهذه الآية احتج أيضا لما سأله رجل من خراسان فقال : إن عندنا قوما يقولون الإيمان قول بغير عمل فقال : ما يقرءون من كتاب اللّه . فذكر الآية « 6 » . وكذا احتج بها في كتابه إلى أبى عبد الرحيم الجوزجاني . 10 - واحتج أيضا بقوله تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ « 7 » « 8 » . وقال أبو بكر الخلال : 11 - أخبرنا محمد بن المنذر بن عبد العزيز « 9 » : حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال : أملى علينا أبو عبد اللّه : . . . أما ما ذكرت من قول من يقول : إنما الإيمان قول ، هذا قول أهل الإرجاء قول محدث لم يكن عليه سلفنا ومن يقتدى به وقد روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ما يقوى أن الإيمان قول وعمل . ثم ذكر حديث ابن عباس في وفد عبد القيس .

--> ( 1 ) سورة التوبة / 11 . ( 2 ) جاءت هذه الآية في سورة البقرة / 43 ، 83 ، 110 ، والنساء / 77 ، والنور / 56 ، والمزمل / 20 . ( 3 ) السنة ( ق : 98 / ب - 99 / أ ) وانظر الإبانة الكبرى لابن بطة : 2 / 738 . ( 4 ) سورة البينة / 4 . ( 5 ) مسائل ابن هانئ 2 / 163 . ( 6 ) السنة للخلال ( ق 99 / أ ) . ( 7 ) سورة / الحجرات آية : 15 . ( 8 ) السنة للخلال ( ق 108 / ب ) . ( 9 ) لعله محمد بن المنذر البغدادي . انظر تاريخ بغداد : 3 / 300 .