قول الإمام أحمد في صفة الاستواء في كتاب السنة له قال : 316 - واللّه عز وجل على العرش . وهو على العرش فوق السماء السابعة « 1 » . وفي رسالة الإصطخرى : 317 - واللّه عز وجل على عرشه ليس حد واللّه أعلم بحده « 2 » . قال القاضي أبو يعلى الفراء : 318 - قال - أي أحمد - في رواية حنبل بن إسحاق : نحن نؤمن بأن اللّه على العرش كيف شاء وكما شاء بلا حد ولا صفة يبلغها واصف أو يحده أحد « 3 » . 319 - ونقل ابن القيم من رواية طويلة لحنبل بن إسحاق عن كتاب السنة للخلال وفيها قول الإمام أحمد : « وهو على العرش بلا حد كما قال : ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ كيف شاء « 4 » » . قال أبو يعلى بعد ذكره لهذه الرواية في موضع آخر : فقد نص على نفى الحد وأومأ إليه في رواية يعقوب بن العباس الهاشمي « 5 » .

--> ( 1 ) انظر : شذرات البلاتين ، ص : 48 . ( 2 ) انظر : طبقات الحنابلة : 1 / 29 . ( 3 ) إبطال التأويلات لأخبار الصفات ( ق : 213 / ب ) . وهذه الرواية ذكرها ابن تيمية وأوضح مصدرها وهو كتاب السنة للخلال . انظر مجموع الفتاوى : 5 / 496 . وقد وجدتها بعد عند الخلال ( ق : 157 / أ ) بلفظ مقارب . ( 4 ) انظر الرواية بأكملها ص : 277 من هذا البحث وهي في اجتماع الجيوش الإسلامية ، ص : 83 . ( 5 ) قال عنه أبو بكر الخلال : عنده عن أبي عبد اللّه مسائل صالحة ، حسان مشبعة . سأل عنها أبا عبد اللّه . طبقات الحنابلة 1 / 416 .