عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمدي

311

المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

التعليق : الإمام أحمد لما سئل عما جاء في هذه الأحاديث قال : نمرها كما جاءت . أي : نقر بها ولا نتكلم في الكيفية ولا نخوض بل كما جاء الحديث . والأحاديث التي فيها ذكر صفة « القدم » في الصحيحين : روى البخاري « 1 » ، ومسلم « 2 » عن أنس بن مالك عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « لا تزال جهنم تقول : هل من مزيد ، حتى يضع فيها رب العزة تبارك وتعالى قدمه . فتقول قط قط ، وعزتك ، ويزوى بعضها إلى بعض » . وروى البخاري « 3 » ، ومسلم « 4 » عن أنس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول : هل من مزيد : حتى يضع رب العزة فيها قدمه . فينزوى بعضها إلى بعض وتقول : قط قط . بعزتك وكرمك . ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ اللّه لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة » . وروى مسلم « 5 » عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « تحاجت النار والجنة . فقالت النار : أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين . وقالت الجنة : فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم . فقال اللّه للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي . وقال للنار أنت عذابي ، أعذب بك من أشاء من عبادي . ولكل واحدة منكم ملؤها . فأما النار فلا تمتلئ . فيضع قدمه عليها . فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض » . ورواه البخاري « 6 » ومسلم « 7 » وابن خزيمة « 8 » من طريق آخر عن أبي هريرة

--> ( 1 ) في الصحيح 8 / 594 ، 11 / 545 . ( 2 ) في الصحيح 4 / 2187 . ( 3 ) في الصحيح 13 / 369 . ( 4 ) في الصحيح 4 / 2188 . ( 5 ) في الصحيح 4 / 2186 . ( 6 ) في الصحيح 8 / 595 . ( 7 ) في الصحيح 4 / 2186 - 2187 . ( 8 ) في التوحيد ص : 94 .