ويقول أيضا : وقد قال أحمد - رضى اللّه عنه - لرجل ودعه قل : يا دليل الحائرين دلني على طريق الصادقين واجعلني من عبادك الصالحين . اه « 1 » . وهذا القول هو الأرجح خاصة إذا أخذ بالاعتبار تفريق ابن تيمية بين الدعاء والاخبار واللّه تعالى أعلم . قول الإمام أحمد في الصفات ( قال أبو بكر الخلال ) : 268 - حدثنا أبو بكر المروزي رحمه اللّه قال : سألت أبا عبد اللّه عن الأحاديث التي تردها الجهمية في الصفات والرؤية وقصة العرش فصححها أبو عبد اللّه وقال : قد تلقتها العلماء بالقبول . نسلم الأخبار كما جاءت قال : فقلت له أن رجلا اعترض في بعض هذه الأخبار كما جاءت فقال : يجفى . وقال ما اعتراضه في هذا الموضع يسلم الأخبار كما جاءت . اه « 2 » . ونقل حنبل عنه رواية طويلة أخرجها أبو الخلال . 269 - . . . فهذه صفات اللّه سبحانه وتعالى وصف بها نفسه ولا ندفع ولا نرد « 3 » . 270 - وعن حنبل - أيضا - قال : سمعت أبا عبد اللّه يقول : ولا يوصف اللّه بشيء أكثر مما وصف به نفسه عز وجل . « 4 »

--> ( 1 ) المصدر السابق 22 / 484 . ( 2 ) السنة ( ق : 31 / أ ) وأخرجهما الآجري في الشريعة ص : 315 ، ونقلها أبو يعلى في إبطال التأويلات ( ق : 187 / ب ) وعنده . . . قد تلقتها الأمة بالقبول وتمر الأخبار كما جاءت . وأخرجها ابنه كما في الطبقات : 1 / 56 ، كما في إبطال التأويلات . ( 3 ) السنة ( ق : 157 / أ ) . ( 4 ) ذكر محنة الإمام أحمد لحنبل بن إسحاق ص : 68 ، ونقلها ابن القيم من كتاب السنة للخلال وزاد بلا حد ولا غاية .