منهجنا في التحقيق والتعليق 1 - منهجنا في التعليق : لقد سدّ ابن أبي شريف في شرحه لكتاب المسايرة كثيرا من التعليقات العلمية التي كانت لازمة لتوضيح معنى غامض ، أو بيان فكرة صعبة ، أو مناقشة للرأي الآخر ، فأغنى بذلك الكتاب وأمتعه . لكننا وجدنا كثيرا من المسائل المهمة التي مر عليها الشارح دون تعليق ، وهي مسائل جديرة بالتبيين ، ولا شك أن عذره في تركه لها اشتهار تلك المسائل في وقتهم اشتهارا يغني عن شرحها ، وهي مسائل تلتبس على كثير من أهل هذا الزمان فكان لزاما علينا التعليق عليها . وإذا استدركنا أحيانا على الكتاب ، بالنقد أو التوجيه أو الإشادة ، فما ذلك إلا لإحساسنا بأهمية المسألة المستدرك عليها . ثم إن من أهم ما قمنا به في التعليق على الكتاب تخريج الأحاديث النبوية الشريفة من مظانها ، وما أكثرها ، وتوثيق معظم النصوص المستشهد بها ، باستثناء ما لم نجد له أثرا ؛ بسبب فقدان بعض الكتب وعدم وجودها مطبوعة . كما ترجمنا الأعلام الوارد ذكرهم في الكتاب ، وشرحنا الكلمات الغريبة ، والمصطلحات الكلامية والفلسفية التي تستدعي الشرح . وقمنا بإحصاء قائمة الكتب التي اعتمدها المصنف والشارح . وأخيرا وضعنا فهارس عدة لتسهيل الوصول إلى مادتها وهي : 1 - فهرس الآيات القرآنية ومواضع ورودها . 2 - فهرس الأحاديث النبوية والآثار . 3 - فهرس المصطلحات الكلامية التي تم شرحها والتعليق عليها . 4 - فهرس تفصيلي لمحتويات الكتاب . 2 - منهج التحقيق : لقد قمنا بنسخ الكتاب ، من نسخة مصورة عن مطبوعة طبعة حجرية ، في بلدة لكنو بالهند ، وهي نسخة كثيرة السقط والتصحيف ، وأشرنا لها بالرمز ( ط ) . ثم قمنا بمقابلتها بنسخة جيدة لأحد تلاميذ ابن أبي شريف ، هو محمد بن حسن القادري الشافعي ، مؤرخة بتاريخ : يوم الاثنين ، عشرون من شهر محرم ، سنة 911 ه ، أي بعد وفاة مؤلفها بست سنوات .