الباب الخامس في الصّدق . الباب السّادس في الهداية . الباب السّابع في النّصيحة . الباب الثامن في الوفاء . پس از اين هشت باب ، كاشاني در ضمن دو باب ديگر ( بابهاى نهم ودهم ) به بيان موانع وآفات فتوّت ونيز بيان تفاوت فتى ومدّعى فتوّت مىپردازد . اين سه فصل نخست - كه شاكلهء بخش عمده رساله را نيز تشكيل مىدهد - در حقيقت براي معرفى نظري فتوّت پرداخته شده است . اكنون كه بنظر مصنّف فتوّت معرفى شده وفطرتهاى سالم به آن روى نموده است ، به ناگزير مىبايست از قواعد عملي فتوّت - كه سالك را در شمار فتيان قرار مىدهد - سخن بميان آورد . از اين رو كاشاني خاتمه‌اى بر كتاب مىپردازد ودر طي فصول سه‌گانهء آن از راه اكتساب فتوّت وابتداء طريق آن وويژگىهاى فتيان وقوانين ونيز روشهاى آنان سخن بميان مىآورد . بر أساس آنچه گذشت اين رساله را هم از جهت شناخت فتوّت وتاريخچهء اجمالي آن وهم از جهت بيان قواعد عمليش مىتوان پر فائده ومغتنم دانست . كاشاني در سراسر اين رساله به فيض يأبى از آيات قرآني وأحاديث نبوي وعلوي پرداخته است وسخن خود را جاى جاى به ذكر حكايات تاريخي زينت بخشيده است . از اين رو پديد آوردهء أو نه صورت رساله‌اى خشك كه هيئت آراسته ودلكش يك اثر هنرى را بخود گرفته است . نسخ از چهار نسخه از اين رساله ياد شده است . 1 - نسخهء كتابخانهء مرحوم مولى على محمد نجف‌آبادى در نجف اشرف . « 1 » 2 - نسخهء كتابخانهء مرحوم شيخ محمد سلطان المتكلمين . « 2 »

--> ( 1 ) . بنگريد : الذّريعة ج 3 ص 416 . ( 2 ) . بنگريد : همان . دربارهء اين نسخه پس از اين در معرفى رسالهء « خلاصة التّدبير في رئاسة الوزير » سخن داشته‌ام .