المجتهدين « 1 » ما هم عنها بمخرجين ، دار أهلها لا يشقون ، ولا يفتقرون ولا يحزنون ، ولا يمرضون « 2 » ولا يموتون ، ولا يهرمون ولا يحتاجون . أيها الخاطئون العاصون ، أيها المفسدون ، « 3 » أيها المذنبون ، مالكم لا تتوبون ؟ ! مالكم لا ترجعون ؟ ! ( مالكم لا تخافون ؟ أمعكم صبر على النار ؟ ألكم في ذلك اعتذار ) ، ألا « 4 » تخافون نار الجحيم ؟ ! وشراب الحميم ؟ ! وطعام الزقوم ؟ ! ولباس القطران ؟ ! ألا إن جهنم حرها لا يبرد ، وعذابها لا ينفذ ، ولهبها « 5 » لا يخمد ، إلى كم هذه الغفلة ؟ ! ( كم تنقضون العهود ؟ كم تعدّون الحدود ؟ ) « 6 » كم تعصون المعبود ، ارجعوا إلى اللّه في وقت المهل ، قبل أن « 7 » ينقطع الأجل ويرفع العمل ، فإن اللّه يقبل التوبة ، ويمحو « 8 » الحوبة . التوبة تمحو عظائم الذنوب ، وتقرب العبد إلى علام الغيوب ، توبوا إلى اللّه قبل أن يغلق الباب ، ويحصل الحساب ، ويقع العذاب ، احذروا اللّه ، خافوا اللّه ، « 9 » راقبوا اللّه ، بادروا بالتوبة قبل الندم ، قبل زلة القدم ، قبل الأخذ بالكظم « 10 » . تب أيها العاصي ، قبل أن تصبح من رحمة اللّه قاصي ، قبل الأخذ بالنواصي ، ارجعوا إلى اللّه بالقلوب ، من « 11 » قبل أن يكون الباب محجوب ، « 12 » أي أهل التوحيد ،

--> ( 1 ) سقط من ( ب ) : هذه دار المجتهدين . ( 2 ) سقط من ( ب ) : ولا يحزنون ولا يمرضون . ( 3 ) سقط من ( ب ) : أيها العاصون أيها المفسدون . ( 4 ) سقط من ( أ ) : ما بين القوسين . وفي ( ب ) : أما تخافون . ( 5 ) في ( ب ) : وجمرها . ( 6 ) سقط من ( ب ) : ما بين القوسين . ( 7 ) سقط من ( أ ) : أن . ( 8 ) في ( ب ) : ويكفر . ( 9 ) في ( ب ) : ويحضر الحساب . وفي ( ب ) : العقاب . وسقط من ( أ ) : خافوا اللّه . ( 10 ) سقط من ( أ ) : قبل الأخذ بالكظم . والكظم : مخرج النّفس . ( 11 ) سقط من ( ب ) : من . ( 12 ) قاصي ومحجوب خير لتصبح وليكون على لغة ربيعة . ( كذا في المخطوطة ) وقد سبق له مثال ووجه في اللغة . وفي ( ب ) : أين أهل . مصحفة .