عفت المنى وطويت عن * علق المنى كشحا فبيني ما فاز بالخفض امرؤ * جعل المنى أدنى قرين لهفان يتبع نفسه ال * آمال حينا بعد حين غمر الرجاء فؤاده * ودهته أنجية الظنون يسموا إلى كذب المنى * ويعوذ بالعهد الخؤن لم يقض من حاجاته * وطرا ولم يمهد لدين نصبا لكل مهمّة * حمّال أعباء الحزين « 1 » للّه درّ عصابة * باعوا التّظنّن باليقين فسمت بهم همم العلى * عن صفقة الحظ الغبين فتأثّلوا عزّ التقى * وذخيرة الفضل المبين « 2 » وقال الإمام أبو طالب : أنشدني أبو العباس الحسني رحمه اللّه ، قال : أنشدني عبد اللّه بن أحمد بن سلام ، قال : أنشدني القاسم بن إبراهيم لنفسه : ونى التهجير والدّلج * وأقصر في المنى لحج « 3 » وطاف بحالكي وضح * عليه من البلى نهج « 4 » فقلت لنفس مكتئب * علاه من الردى ثبج « 5 »

--> ( 1 ) النصب : العلم المنصوب . ( 2 ) تأثل : عظم وتأصل . الإفادة / 118 - 119 . ( 3 ) التهجير : السير في الهاجرة . والدّلج محركة : السير أول الليل . اللجج : بمعنى الضيق . ( 4 ) الحالك : شديد السواد ، والمراد به هنا شعر الرأس كناية عن الشباب . ونهج البلا ، قال في تاج العروس 6 / 253 : وأنهج البلى الثوب أخلقه كنهجه ومنعه ينهجه نهجا ونهج الثوب بلي ولم يتشقق ، وقال ابن العربي أنهج فيه البلى : استطار . ( 5 ) الثبج : العظيم .