بديع الزمان المتخلص ب‍ ( طبع ) بقلم النستعليق وعربياتها بالنسخ في ( 8 رمضان 1291 ) . ( 9119 : ميزان سخن ) فارسي في البديع ، للشيخ مرتضى بن الشيخ شعبان الرشتي النجفي . أوله : [ يا بديع الصنع بك استعين . . . ] ، ألفه قبل " مقياس القريض 22 : 126 " . ( 9120 : ميزان السداد في ابطال طريقة الظن والاجتهاد ) في اثبات حجية الاخبار وترجيح الطريقة الأخبارية ، للشيخ محمد بن إبراهيم بن محمد علي الطبسي الخراساني . أوله : [ الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الرشاد . . . ] . ولقبه ب‍ " قسطاس الغى والرشاد " يحيل فيه إلى تصانيف أستاذه الميرزا محمد الاخباري المقتول سنة 1232 : " المصادر " و " البرهانية " و " قبسة العجول " و " فتح الباب " و " منية المرتاد في نفاة الاجتهاد " وغيرها ، وصرح بأنه أستاذه عند النقل عن كتبه ، ودعى له بقوله [ دام ظله ] وذكر ان الفرق بين المجتهدين والأخباريين يبلغ إلى أربعين وفرغ منه سنة 1224 ، والنسخة عند الشيخ حسين القديحي بقلم السيد هاشم بن مال الله بن محمد الموسوي التوبلي البحراني . ويأتي الميزان لمعرفة الفرقان . ( 9121 : ميزان السماء في تعيين مولد خاتم الأنبياء ) فارسي أثبت فيه السابع عشر من ربيع الأول بالبراهين الحسابية المنضمة إلى مقدمة اجماعية ، لشيخنا النوري حسين بن محمد تقي بن الميرزا علي محمد الطبرسي ، فرغ منه في ثالث عشر ربيع الثاني من سنة تسع وتسعين ومائتين وألف ( 13 ع 2 / 1299 ) وطبع أيضا في تلك السنة وذكر في آخره المعجزات الأربعة الواقعة بالنجف في تلك السنة ومعجزة أخرى وقعت بالسرداب المقدس بسر من رأى . أوله : [ ستايش بيرون از اندازه . . . ] . كتبه بأمر الحاج مولى علي الكنى المتوفى سنة 1306 ومر للنوري " مواليد الأئمة 23 : 235 " و " المولودية 23 : 277 " . ( 9122 : ميزان الشيخية ) أو " الاعتقادات " لمحمد باقر الهمداني ، فرغ