( 8665 : المنير ) في التوبة والعمل الصالح والتقوى والورع ، في أربعمائة 400 ورقة ، للشيخ المرزباني البغدادي الخراساني ، صاحب " أخبار أبي تمام " المذكور في ( 1 : 315 ) وغيرها من التصانيف الكثيرة ، ذكره ابن النديم ، وترجمنا المؤلف في " النوابغ : 294 " وفي " مصفى المقال : 419 " . ( 8666 : المنير ) في الفروع على مذهب الهادي ، جمعه أبو الحسين أحمد ابن موسى الطبري ، علامة الشيعة وإمامهم ، جمعه على مذهب الهادي وأولاده ومعاصريهم ، ذكره في " كشف الظنون 2 : 559 " . أقول : الهادي هو أبو الحسين يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم طباطبا المولود سنة 245 والمتوفى سنة 298 . ( 8667 : منير القلب ومبير الكراب ) للحاج مولى باقر الكجوري ، صاحب " الشمائل العلوية " المذكور في ( 14 : 219 ) ذكره أخوه في " زبدة المآثر " وفي أول " الخصايص الفاطمية " أنه فارسي في ألفي بيت في معنى الوسواس ودائه ودوائه ودعائه ، وترجمنا المؤلف في " مصفى المقال : 85 " . ( 8668 : منير القلوب وكاشف الكروب ) في أصول الدين والمذهب وفضائل الأئمة ، لمحمد حسن العسكري ، كتبه بأمر من الشاهزاده بهمن ميرزا القاجار في سنة 1249 ظاهرا وبعد تأليف " منهاج العارفين " المذكور في ( 23 : 167 ) وجعله باسم السلطان فتح علي شاه . أوله : [ الحمد لله الذي أبدع نظام الوجود واخترع ماهيات الأشياء . . . ] . ونسخة مذهبه منه في ( طهران ، الملية 112 ) كتبها محمد صادق بن محمد سعيد العامري بقلم النسخ والنستعليق وفرغ منها في يوم الثلاثاء ( 10 رمضان 1249 ) في 757 ص . ( 8669 : منى الطالب في ايمان أبي طالب ) للشيخ محمد الخزاعي النيسابوري صاحب كتاب " الأربعون حديثا عن الأربعين " المذكور في ( 1 : 432 ) ذكره الشيخ منتجب الدين وهو جد أبى الفتوح المفسر الراوي للكتاب عن والده عن جده المصنف . ومر إيمان أبي طالب متعددا في ( 2 : 510 - 513 ) .