ومنظومة نقله في " نجوم السماء " عن فهرست كتبه المذكورة في كتابه " طيف الخيال " وترجمناه في " مصفي المقال 466 " . ( 8652 : منية اللبيب ) أرجوزة في أصول الفقه ، طبع ما وجد منه في ديوان ناظمه ، الميرزا أبى الحسن شيخ الرئيس ، المولود ( 1266 أو 1264 ) المذكور في ( 9 : 274 ) ومر له " كتاب الأبرار " في ( 17 : 261 ) . ( 8653 : منية اللبيب في شرح التهذيب ) في الأصول ، للسيد المرتضى ضياء الدين عبد الله بن مجد الدين أبى الفوارس محمد بن علي ابن الأعرج الحسيني الحلي ، وهو أصغر من أخيه السيد أبى عبد الله عبد المطلب الذي له أيضا " شرح التهذيب " وقد الف الشهيد الأول كتابا سماء " جامع البين من فوائد الشرحين " وهو في الجمع بين شرحي الأخوين كما مر في ( 5 : 43 ) وكتب الشهيد تاريخ ولادة ووفاة عبد المطلب في مجموعته بخطه وقال : أنه ولد سنة إحدى وثمانين وستمائة ( 681 ) وتوفي سنة أربع وخمسين وسبعمائة ، والشرحان كلاهما موجودان في الخزانة ( الرضوية ) وهما مختلفان عبارة ومطلبا وتاريخا ، فان السيد عميد الدين عبد المطلب كتب شرحه في حياة خاله العلامة الحلي ، كما يظهر من دعائه وليس له عنوان خاص يعرف به ، وأما شرح ضياء الدين عبد الله - المعروف ب‍ " منية اللبيب " المتداول نسخه ، الموجود منه ثمانية نسخ في ( الرضوية ) وقد كتب في آخره : [ فرغ من تسويده العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي الأعرج الحسيني في الخامس والعشرين من رجب - أو ظهر الأربعاء خامس عشر شهر رجب سنة أربعين وسبعمائة ] . وهو شرح بالقول . أوله : [ اللهم إني أحمدك حمدا لا يقدر حصره ولا يخطره . . . ] . ونسخه شايعة كثيرة منها بالنجف في مخزن ( الخوانساري ) وقد طبع أوائله في حاشية " التهذيب " بطهران سنة ثمان وثلاثمائة والف 1308 ، وطبع مستقلا أيضا بلكهنو في سنة 1316 ، وهو في النسخ الخطية جزآن : أول الثاني منهما : [ المقصد السابع في الاجماع ] . وهذه النسخة في كتب ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) بخط السيد أحمد بن حبيب الزوين ، تاريخها