( 8618 : منهج المعاد ) رسالة عملية ، للسيد علي الحائري اللاهوري مطبوع بالأردوية ، ويأتي له " المؤيد " . ( 8619 : منهج المعرفة والهداية ) شرح فارسي ل‍ " نهج البلاغة " للسيد صدر الدين الدزفولي ، المعاصر للسيد صدر الدين الأصفهاني . أوله : [ الحمد لله الذي هدانا إلى معرفته بأفصح كلام البلغاء . . . ] . ذكر في أوله أنه اعتمد في شرحه هذا على ما ذكره المولى فتح الله الكاشاني في شرحه الفارسي ، فينقل عين عباراته ، ويذكر ما يختص بنفسه بعنوان : [ حقير مى گويد - أو - قاصر مى گويد ] ليكون تميزا بين الكلامين ، وهو في مجلد كبير عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر . ومر للسيد " قاصم الجبارين " و " قوت القلوب " في ( 17 : 4 و 204 ) . ( 8620 : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال ) للميرزا محمد الأسترآبادي ، أشرنا إليه في ( 6 : 225 ) وذكرنا حواشيه ، وهو في ثلاث مجلدات . مطبوع بإيران في مجلد كبير . أوله : [ الحمد لله المعتالي في عز جلاله عن الأشباه والنظائر . . . ] . فرغ من جزئه الأول سنة 984 ، ومن الثاني في شوال سنة خمس وثمانين وتسعمائة ( 985 ) وتوفي - كما في " السلافة " سنة ست وعشرين والف ( 1026 ) وصورة خطه في آخر الكتاب - يعنى الجزء الثالث : [ فرغ مؤلفه الراجي عفو ربه الهادي محمد بن علي الأسترآبادي في سلخ صفر في مشهد مولينا أمير المؤمنين سنة ست وثمانين وتسعمائة 986 ] كما نقل عن خطه . فيظهر منه أنه كتبه قبل مجاورته لبيت الله ، ونسخة بخط الفاضل حسين بن قاسم على المازندراني فرغ من نسخها 24 محرم سنة 1070 ، في خزانة ( الصدر ) ، وأخرى بخط علم الهدى ابن صفى بن مير شيخ بن قاضي نور في سنة 1076 ، عند السيد أبى تراب الخوانساري وأخرى بتاريخ سنة 1076 أيضا ، عند الحاج شيخ عباس القمي ، وأخرى عند الحاج شيخ علي القمي ، في آخره رسالة المؤلف في أحوال زيد الشهيد بخط تلميذه