فيه إلى محمد شاه والرصد السلطاني بشاه جهان آباد الهند ، والمولى علي القوشچي والبيرجندي وزيج الالغ بيگى . أوله : [ شكر وسپاس بيحد وقياس قديري را سزاست . . . ] . نسخة منه في مشهد عند عبد الحميد مولوي ( 1 / 474 ) كتبه محمد بن محمد أمين المدعو بتقي الحسيني السمناني في ذي الحجة 1109 . وأخرى مذهبة في ( دانشگاه 2522 ) كتب بخط النستعليق في القرن الثالث عشر ونصفه الثاني في الجداول النجومية . ( منهاج الاستقامة في اثبات الإمامة ) للعلامة الحلي ، كذا ذكره صاحب " كشف الظنون " معبرا عنه ب‍ [ شيخ الرافضة ] وهو خطأ بل اسمه " منهاج الكرامة " بتصريح مصنفه في الديباجة كما يأتي . ( 8477 : منهاج الاسلام في تكلم الموتى وردهم السلام ) للشيخ مهدي ابن علي الساعدي ، المعروف بصحين ، المعاصر المولود سنة 1296 . أوله : [ الحمد لله الذي ابان الدين وأحكمه بأنبيائه . . . ] . مرتبة على مقدمة وثلاثة مقاصد وفرغ منه في ( ج 1 / 1356 ) . ( 8478 : منهاج الأصول ) للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن الشيخ محمد حسين بن الشيخ مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي ، صاحب " الإشارات " ولد سنة 1322 وتلمذ على المشايخ وكتابه هذا تقريرات درس أستاذه الآقا ضياء الدين العراقي ، طبعه في 1381 وما بعدها في النجف وكان سماه قبل الطبع " هداية المسترشدين " . ( 8479 : منهاج الأعمال ) - في أصول الدين - للشيخ حسين بن محمد الجزائري المذكور كما نسب إليه في بعض المواضع والظاهر اتحاده مع " منهاج الاذعان " المذكور له . ( 8480 : منهاج الأعمال ) فارسي في الصلاة والصوم - إلى آخر الاعتكاف ، للشيخ محمد شفيع المجتهد الأسترآبادي ، كتبه باسم السلطان فتح علي شاه ، وفرغ منه سنة 1240 . نسخة منه بخط محمد كريم بن محمد إسماعيل الأسترآبادي في موقوفة