( 8449 : منفعت ومضرت مأكولات ) لا نعرف الناظم . نسخة مذهبة في ( الملك 28 / 492 ) كتبت بقلم النستعليق في القرن العاشر على هامش مجموعة ( من ص 289 - إلى 310 ) . أوله : [ در معرفت منفعت ومضرت وطبع ومزاج مأكولات . . . ] . ( من قال بالتفصيل من الصحابة ) و " من قال شعرا " و " من قتل من . . . " و " من لا يحضره الامام " إلى آخر ، ذكرت في ( 22 : 226 إلى 234 ) . ( 8450 : كتاب المنقبة ) المشتمل على أكثر الاحكام ومسائل الحلال والحرام - عن " مناقب " ابن شهرآشوب و " الصراط المستقيم " للبياضي أنه تصنيف الامام أبي محمد العسكري ( ع ) ، حكاه الميرزا محمد هاشم في آخر رسالته في " فقه الرضا " وجعل الاحتمال الخامس اتحاده مع هذا الكتاب . ( 8451 : منقبة أئمة الهدى ) طبع في مجموعة بالهند . ( 8452 : منقبة الجواهر ) في مناقب المير سيد علي الهمداني ، صاحب " ميزان العقايد " الآتي وغيره من الرسائل . ذكره وذكر كراماته . لحيدر البدخشي مريد السيد عبد الله البرزش آبادي ، والنسخة في ( طهران ، الملية 2 / 224 ) ومعها إجازة الارشاد المؤرخة 1103 ، وصورتها الفتوغرافية في ( دانشگاه ، رقم 1891 ) ونسخة أخرى في ( خانقاه الأحمدية للفقراء الذهبية 3 / مج ) ضمن المجموعة المؤرخة 1309 ، ومعها 19 مكتوبا للهمداني المذكور ، ومر لشيخه البرزش آبادي " كمالية " في ( 18 : 138 ) . ( 8453 : منقبة المطهرين ومرتبة الطيبين ) لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصفهاني ، المتوفى سنة 430 . قال ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " : أنه عامي إلا أن له هذا الكتاب وكتاب " ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين " . ( 8454 : منقبت نامه ) لمحمد بن علي الامامي . فارسي ، في مقدمة في عدة فصول في مبادئ الأخلاق ، ثم مقالتين وكل في عدة أقسام : المقالة الأولى في أقسام العدالة ، والمقالة الثانية في سياسة المدن . ثم خاتمة في بابين . الف باسم