مسألة في تسمية أسنان الإبل منقولة من خط الشيخ أبي فراس « 1 » كاتب الإمام المنصور باللّه عليه السلام مما علقه عنه عليه السلام الفقيه علي بن أحمد بن الحسين الأكوع في تسمية ( أسنان الإبل ) . قال عليه السلام : يقال لولد الناقة ما دام في غشاوته قبل أن يشقّ عنه ، ولم يدر أذكرا أم أنثى : سليل ، فإذا شقّت عنه الغشاوة وكان ذكرا قيل له : صقب ، وإن كان أنثى قيل له : حائل ، ثم يقال له : حوار في مدة السنة الأولى إلا أنه إذا سار مع أمه وهو يتبعها ولا يسير بسيرها فيهبع في مسيره قيل له : هبع ، فإذا كانت تؤخره ثم يتبعها يربع حتى يلحقها قيل له : ربع ، فإذا أكمل سنة ودخل في الثانية سمي : ابن مخاض ، والأنثى : بنت مخاض ، فإذا أكمل سنتين ودخل في الثالثة قيل له : ابن لبون ، ( وللأنثى بنت لبون ) « 2 » ، فإذا أكمل ثلاثا ودخل في الرابعة قيل له : حق ، وللأنثى : حقة ، فإذا أكمل أربع ودخل في الخامسة ، سمي : جذعا ، والأنثى : جذعة ، فإذا أكمل الخامسة ودخل في السادسة وألقى ثنيته سمي : ثني ، والأنثى : ثنية ، فإذا دخل في السابعة سمي : رباعا ، والأنثى : رباعية ، فإذا دخل في الثامنة ، وألقى السن السدس الذي بعد الرباعية فهو : سدس ، فإذا دخل في التاسعة وطلع نابه ، فهو : بازل ، ومخلف ، وفاطر ، فإذا دخل في العاشرة قيل : بازل عام ، ثم بعد ذلك ليس له اسم إلا بازل عام ، أو « 3 » بازل عامين ، أو مخلف عام

--> ( 1 ) هو كاتب سيرة الإمام المعروفة بالسيرة المنصورية . ( 2 ) سقط من ( أ ) . ( 3 ) في ( ب ) : وبازل عامين .