فأما الآيات فقد خصت الأرحام والأقارب ومن لا يكره ما ذكر اللّه سبحانه في أغلب الأحوال ، قال تعالى : أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ [ النور : 61 ] ، يريد به بيوت عبيدكم لأنكم مالكون لملكهم ، وأكل الطعام جائز في بيوت من تقدم ذكره وإن لم يأذن إذا أذن أهله إلا أن يعلم منه كراهة فحينئذ لا يجوز فاعلم ذلك . المسألة التاسعة عشر عن قوله تعالى : وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ [ المائدة : 3 ] ما هي ؟ وما معنى الاستقسام ؟ الاستقسام هي القسمة ، والأزلام : هي قداح الميسر ، وهي عشرة قداح : الفذ ، والتوأم ، والرقيب ، والحلس ، والنافس ، والمسبل ، والمعلى ، والسفيح ، والمنيح ، والوغد ؛ فالأول منها واحد ، والثاني اثنين ، والثالث ثلاثة ، والرابع أربعة ، والخامس خمسة ، والسادس ستة ، والسابع سبعة ، والآخر لاحظ لها ، وكان عشرة رجال يجتمعون فيدفعون ثمن الجزور ، ثم يقسمونها ثمانية وعشرين جزءا ، ثم يضربون بالقداح فربما خرج لواحد واحد وأكثر كما قدمنا ، وواحد دفع الثمن ، ثم خرج بحكم هذه القداح الظالمة بغير شيء ، فنهاهم اللّه سبحانه عن ذلك وردهم إلى الحق والصواب فله الحمد . المسألة العشرون عن قوله تعالى حاكيا عن أم مريم : رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً [ آل عمران : 35 ] ، ما معنى هذا النذر ؟ وعن قولها : رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى [ آل عمران : 36 ] ؟