أنه قال : « مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك » « 1 » فكما أن أمة نوح كلها هلكت إلا من ركب السفينة - كذلك هذه الأمة - إلا من تمسك بالعترة وإلا بطل التمثيل النبوي ، المأخوذ عن الملك العلي ، وميز ( حديث الكساء ) من المقصود بذلك من قرابته ، من الرجال والنساء ، رويناه بأسانيد كثيرة إلى رجال ونساء من الصحابة عدة ، يختلف بعض الألفاظ ويتفق الكل على المعنى أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم دعا بعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهما السلام ولفهم تحت الكساء وقال : « اللهم هؤلاء عترتي أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا » « 2 » .

--> ( 1 ) الحديث أخرجه الإمام الهادي في ( الأحكام ) 2 / 555 بلاغا ، وأخرجه الإمام أبو طالب في أماليه 105 ، والإمام المرشد باللّه في ( الأمالي الخميسية ) 1 / 151 ، 154 ، والإمام علي بن موسى الرضا في الصحيفة المطبوعة مع المجموع 464 ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب 133 ، والحموئي في فرائد ( السمطين ) 2 / 246 برقم 519 ، والطبراني في الكبير 3 / 45 ، والحاكم في ( المستدرك ) 3 / 151 ، 2 / 343 ، وأبو نعيم في ( الحلية ) 4 / 306 ، والطبراني في ( الكبير ) 12 / 34 ، و ( الصغير ) 2 / 85 ، والطبري في ( ذخائر العقبى ) ص 20 ، وقال : أخرجه الملا ، عن ابن عباس . قلت : وهو في هذه المصادر عن أبي ذر الغفاري ، وابن عباس ، وأبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك ، وانظر ( الفلك الدوار ) ص 10 وحاشية المحقق . ( 2 ) حديث الكساء : حديث شهير وذكر المصادر التي خرجته لا يسعه المقام . انظر كتب التفاسير في تفسير آية التطهير ، وانظر ( شواهد التنزيل ) ج 2 / ص 10 وما بعدها ، وانظر تخريجات المحمودي لهذا الحديث فيه ، وفي ( مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ) لمحمد بن سليمان الكوفي ، وفي ترجمة الإمام علي من تأريخ ابن عساكر ، وكلها من تحقيق المحمودي . انظر ( مناقب أمير المؤمنين ) بأرقام 92 ، 617 ، 635 ، ورواه الطبراني في ( المعجم الكبير ) تحت الرقم ( 8295 ) ج 9 طبعة بغداد ، ورواه الترمذي في الحديث ( 3258 ، 3875 ) من سننه ، وابن جرير في تفسيره 22 / 8 ، والحسكاني في ( شواهد التنزيل ) 2 / من 55 إلى 79 طبعة أولى ، كما أخرجه محمد بن سليمان الكوفي في ( مناقب أمير المؤمنين ) برقم ( 617 ) عن عائشة ، والحاكم الحسكاني 2 / 37 ، والحمويّ في ( فرائد السمطين ) 1 / 367 طبعة بيروت ، وابن عساكر برقم ( 650 ) ترجمة أمير المؤمنين من تأريخ دمشق 2 / 163 ، وهو في المناقب لمحمد سليمان الكوفي برقم ( 635 ) عن الإمام جعفر الصادق ، وله شواهد أخرى في تخصيص آية التطهير كثيرة .