وقال أيضا : أيّها المستفيد من علم قوم * نكبوا عن سبيل سفن النجاة لا يغرنّك بالزخارف علم * باطل بالأدلة المحكمات ألّفته الغلاة بالوهم خرصا * كي يكونوا أئمة اللامعات دلسوا العلم بالتفقه في الدي * ن وبالرفض للهداة الثقات واكتفوا منه بالتسمي ومالوا * عن صحيح المقال للترهات أعملوا الفكر في الإله فتاهوا * في مهاوي مجاهل مهلكات أثبتوا اللّه جل عن ذاك جنسا * كي يقولوا مشارك للذوات ثم قاسوه بالذوات اللواتي * أكمل اللّه خلقها بالصفات جعلوه كمثلها ذا صفات * زائدات في ضمنه داخلات وادعوا حصر علمه في ذوات * لم تزل أجل علمه ثابتات وهي مقدورة له لا تناهى * لا بعدّ قالوا ولا بجهات حكّم الفكر كي ترى كيف نصوا * بعض وصف القديم للمحدثات واستردوا من وصفها ما أعا * ضوه افتراء كوصفه بالثبات ولهم في الصفات شرح بديع * واصطلاح مخالف للغات لا ذوات غدت ولا لا ذوات * بل أمور جعلن للتفرقات ليس لا شيء ولا هنّ شيء * أي عقل لمثل هذا يؤات ليس بين النفي والإثبات قسم * غير جمع النقائض البينات ليس بالاضطرار يعلم أمر * لا بنفي يدعى ولا إثبات كل فكر أدى إلى مثل هذا * فهو وهم ما إن له من ثبات هكذا العدل فيه حاروا فمالوا * عن سبيل الرشاد مثل السرات أكمل اللّه دينه باصطفاه * للمؤدي زكاته في الصلاة