إذ كل فكر دونه محبوس * وكل ما تخاله النفوس فمدرك مكيف محسوس * فاحذر شيوخا علمها تنميس « 14 » وهمها التدقيق والتدليس * قد حازها دون الهدى إبليس فحكّموا حدس الظنون الخائبه * واستنتجوا مقدمات كاذبه عن القديم للمديح سالبه * فأنتجت لهم وهوما ثالبه مجهولة عن الصواب ناكبه * مخالفات للعقول الثاقبة إلا عقولا في الضلال ذاهبه * لخاشعات عاملات ناصبه من فرقة عن الهدى مجانبه * قد جاوزوا حدّ الفروض الواجبة وألحقوا في علمه زيادة * حددها إدراكه إفادة وميزوا الغيب عن الشهادة * وأثبتوا أيضا له إرادة من عرض قد أوجبوا انفراده * مخلوقة ولم تكن مراده وطال ما أجرى الغلو عاده * وأظهروا التزيين بالعبادة مشايخ أكابر وساده * أضحوا إلى سبل الضلال قاده أمن فروض العلم بالتوحيد * وصف الإله الواحد المجيد بالنوع والتجنيس في التحديد * وذاته بواجب المزيد مخصص ومقتضى مفيد * وعلم ما يدرك بالتحديد ؟ هل بعد ذا لطالب التحديد * وطالب التشبيه والتعديد من مطلب يا مؤثر التقليد ؟ * فانظر بفكر سالم سديد ما الفرق بين مقتضي وعله * وزائد وكثرة وقلّة

--> ( 14 ) - نمست السر إذا كتمته ونمست الرجل ونامسته إذا ساررته ، تمت صحاح . تمت من هامش نخ ( ج ) .