وتذكرت حديثا جميلا مناسبا لموضوع الحوار ، أخرجه العلّامة الهمداني الشافعي في مودّة القربى / المودة الثامنة / عن عليّ عليه السّلام أنّه قال له النبي صلى اللّه عليه وآله « إنّي رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن : 1 - فلمّا بلغت البيت المقدس في معراجي إلى السماء وجدت على صخرة بها ، لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، أيّدته بعليّ وزيره . 2 - ولمّا انتهيت إلى سدرة المنتهى ، وجدت عليها ، إنّي أنا اللّه لا إله إلا انا وحدي ، محمد صفوتي من خلقي ، أيّدته بعليّ وزيره ونصرته به . 3 - ولما انتهيت إلى عرش رب العالمين فوجدت مكتوبا على قوائمه ، إنّي أنا اللّه لا إله إلّا أنا ، محمد حبيبي من خلقي ، أيّدته بعليّ وزيره ونصرته به . 4 - فلمّا وصلت الجنة وجدت مكتوبا على باب الجنة لا إله إلّا أنا ، ومحمد حبيبي من خلقي ، أيّدته بعليّ وزيره ونصرته به » . وروى الثعلبي في تفسيره - كشف البيان - ، والطبري في تفسيره في تفسير الآية 62 من سورة الأنفال : هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ عن أبي هريرة وعن ابن عباس أنّها نزلت في عليّ . ثم رووا عن النبي ( ص ) « رأيت مكتوبا على العرش : لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، محمد عبدي ورسولي أيّدته ونصرته بعلي بن أبي طالب » . أخرجه القندوزي أيضا في الينابيع الباب الثالث والعشرون عن أبي نعيم الحافظ عن أبي هريرة ، وابن عساكر في تاريخه عن ابن عباس حبر الأمّة ، قال القندوزي : وروى عن أنس بن مالك نحوه ، ثم